今天起的有点晚，晚上工作电话不断，社区群里，小区广场都是炸开了锅，加了一个讨论群，没待多少时间，我果断的退出，正事不干，一片抱怨，我不想在这些上面花费时间，把自己搞的太累，要做的事情有很多。
今日内容：
君子应该如何看待争论
1：子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。
孔子说：“夷狄有君主而不讲礼节，还不如中原之地的没有君主而讲礼节哩。”
无礼不成章 无礼不成国
我的礼在哪里，给自己设定礼节 （个人宪法）
如何设置礼节：生活-工作-创造-社交
这个问题一直没有很重视的想过，在生活工作中，我们用的最多的词是原则，粗看上去，好像差不多，把内容归档到礼节，感觉上会比较柔和一些，自己和他人更容易接受些。
尝试设置礼节
生活：1;保持每天的运动，保持状态 2：不过度消费 3：保持平稳的情绪
工作：1：事事有回应 2：高维度思考 3：突发事件预备方案 4：以身作则
创造：1：文字输出 2：直播 3：团队 4：赋能（匹配，商品，团队）
社交：1：不迟到 ，在规定的时间内结束，不拖延 2：保持良好的精神状态 3：不参加无效社交 4：放慢说话速度
先就这样，每天执行就好
2：季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”
季氏要去祭祀泰山，孔子对冉有说：“你不能阻止吗？”冉有回答说：“不能。”孔子说：“唉！难道说泰山之神还不如林放懂礼吗？”
能力越大，影响力越大，责任越大。
矛盾，委屈中的成长。所以不是每一条红线，因为你优秀而可以跨越的，取决的你在这个行业的贡献值和身份。
责任是其中最重要的一点。
3：子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”
孔子说：“君子没有什么可与别人争的事情。如果有，一定是比射箭了。比赛时，相互作揖谦让后上场。射完后，登堂喝酒。这是一种君子之争。”
竞争如同射箭，自己做的好，自然得到客户
竞争不可怕，市场永远大
常与同好争高下，不共傻瓜论短长
战略上藐视敌人,战术上重视敌人
百花齐放才是春 对手是永远打不完的 不能为了和对手开战而战， 那就是脱离这个事情的本质。
4：子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言《诗》已矣。”
子夏问道：‘轻盈的笑脸多美呀，黑白分明的眼睛多媚呀，好像在洁白的质地上画着美丽的图案呀。’这几句诗是什么意思呢？”孔子说：“先有白色底子，然后在上面画画。”子夏说：“这么说礼仪是在有了仁德之心之后才产生的了？”孔子说：“能够发挥我的思想的是卜商啊！可以开始和你谈论《诗经》了。”
外表的礼节仪式同内心的真实感应该是统一的，如何绘画一样，质地不洁白，不会画出丰富多彩的图案
人的外在是TA内在显现。
崇尚的是仁德的美，不是过度包装后的美。
只要谈到美就会和艺术关联上，艺术也是有生命力，有生命力的才能诠释美，有些人活着就如同行尸走肉，是诠释不好美的，载体已经腐烂了。
总结：
中国文化沉淀下来的仁德和礼仪。在猪先生讲的自己的礼仪设置还是有点意思的，学着做一下。
今天突然对--吾日三省吾身中的三有了更深刻的解读，猪先生的每日时间的安排是按照时间段来划分的，每段的结束都是以省的状态，就是为了避免遗漏，错误，可做及时修正。
原先想每天复盘一下，也算是可以了，力度不够，也会照成执行的细节有偏差。
切记体察 日日精进 贵人慎言 吾日三省
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