此间无地可立足，一冷入空门

尤三姐自己抹了脖子，以致香消玉殒，自己了结的直接原因是因为被心上人——柳湘莲，下了聘订后又索还订礼，而这无异于休妻行径。柳湘莲忽然改变最初选择的原因是因为：

六十六回：湘莲听了，跌足道：“这事（结亲）不好，断乎做不得了。你们东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。我不做这剩忘八。”

柳湘莲的这个认知纯粹靠着自我想象，但也并非是捕风捉影，贾府东府宁国府可谓“声名远扬”，连底下的老仆醉酒之后都“大放厥词”说“每日家偷狗戏鸡，爬灰（公公与儿媳妇私通）的爬灰，养小叔子的养小叔子......”虽然他是先入为主，但其实并未冤枉尤三姐，所以的尤三姐的结局，根本原因在于她自己，而直接原因在于柳湘莲。他之于她，是个最重要且最直接的推手。

尤三姐在经过了与宁府的无道荒淫以后，痛定思痛，决意与过去的自己割裂而开，当然也因为心里那个存了五年的娇郎君。我不大能想象得到，她内心中的真正状态是什么，就是她对于柳湘莲的感情到底深到了什么样的程度，不大清楚。但是可以根据柳湘莲下了聘订前后，以她的表现来稍微看一看。

六十六回：“我们（三姐两姐妹）不是那心口两样的人，说什么是什么。若有了姓柳的来，我便嫁他。从今日起，我吃斋念佛，只服侍母亲，等他来了，嫁了他去，若一百年不来，我自己修行去了。”说着，将一根玉簪击作两段，“一句不真，就如这簪子！”说着，回房去了，真个竟非礼不动，非礼不言起来。

三姐喜出望外，连忙收了，挂在自己绣房床上，每日望着剑，自笑终身有靠。

至于柳湘莲索还聘订之后：“一面泪如雨下，左手将剑并鞘送与湘莲，右手回肘只往项上一横。”

要说一见倾心，终生难忘，这样的感情也不是什么罕见的，如果只当是情缘来看，完全能说得通。综合看起来，这种情况应该最接近她的内心想法，即这份情结对她而言异常重要。故而在她最觉美满幸福，翘首期盼之时，骤然来了这么一个冰寒彻骨的刺激，如五雷轰顶，一瞬间从天堂堕入地狱，绝望，悔恨，悲痛，凄苦，种种情绪之下，才最终走向自我毁灭。

以现在人的眼光去看，情绪化、感情用事自然就没跑了，但是如果平心静气地想一想，那种情况的尤三姐，的确已经到了无路可走的地步，肮脏不堪的过去，一心改过的现在，和悉数破碎的未来，由不得人了。假使她不抹脖子，忍辱偷生下来，那也天下之大，无处为家。

她没有选择一辈子的长痛，了结，也算是比较好的归路。

尤三姐的选择，我固然十分不喜，但也确实无奈。柳湘莲临时悔婚（跟悔婚没差别），好像也没什么可指责的，任何一个正常的男性，在得知对方是这样的情况之下，恐怕心里都会膈应不舒服。他们两人中间的说合是由贾琏完成的，贾琏是经过尤三姐授意的，这个说媒的过程没问题，最多只能说略微着急，但着急也是为了玉成二人好事。

不妨回头看一看，这个柳湘莲是何等样人。

四十七回：那柳湘莲原是世家子弟，读书不成，父母早丧，素性爽侠，不拘细事，酷好耍枪舞剑，赌博吃酒，以至眠花卧柳，吹笛弹筝，无所不为。因他年纪又轻，生得又美，不知他身分的人，却误作优伶一类。

（薛蟠）打听他（柳湘莲）最喜串戏，且串的都是生旦风月戏文，不免会错了意，误认他作了风月子弟。

他跟三姐的性情如此之像，都是洒脱不羁的人，甚至于“眠花卧柳”，都是一样的，自然，在男女之事上，时代的荒唐，对于男性的包容度要远远多于女性。且二人都是貌美之人，在四十七回这回的后面，有醉酒的薛蟠想要跟这姿容俊俏的“小柳儿”，来上这么一些同性之间腌臜不堪的深度交流，把柳湘莲激了火，把薛蛮子好一顿打，从这点来看，也跟尤三姐的那时“淫了男人，照脸唾骂”有异曲同工之妙。其实说到底，他们是“同类”。

柳湘莲给人的外在印象，除非是走到一块的志同道合之人，例如宝玉之流，否则一直是冷冷然不可亲近，有刀兵的冷冽气，所以才会被贾琏等人描述为“冷心冷面”，冷面郎君的确是实情，但是冷心却非属实。这一点也跟尤三姐一样，虽然外面表现上有些类似于“淫奔无耻之流”，其实内心有情有意。

四十七回：湘莲道（与宝玉说话）：“我想今年夏天的雨水勤，恐怕他（秦可卿的异父异母弟秦钟）的坟站不住。我背着众人，走去瞧了一瞧，果然又动了一点子。回家来就便弄了几百钱，第三日一早出去，雇了两个人收拾好了。”

可见得冷心的说法并不对，此人心中有情义，且既然能跟多情种子贾宝玉走到一块，从侧面来说，也并非只因为模样儿好。

他与她二人最真实的内心中，都是有情的人，但在外面表现上又都是那种有悖世俗看法之人，所以行事起来，多少都带着我行我素的味道，同时也意味着不被人理解。有情义，不被理解，且不拘礼法的行为中，天然带着果断轻纵和几分凌厉锋芒，这些特性可以算得上各自最终结局的内在伏笔。

尤三姐横剑自刎，是她自己决心悔改的最有力证明，同时也是她内心真情实性一面地赤诚展露，书外书里人，一般地侧目（有种不敢正面看的感觉）和动容。

六十六回：贾琏此时也没了主意，便放了手命湘莲快去。湘莲反不动身，泣道：“我并不知是这等刚烈贤妻，可敬，可敬。”湘莲反伏尸大哭一场。出门无所之（不知去哪），昏昏默默，自想方才之事。原来尤三姐这样标致，又这等刚烈，自悔不及。

柳湘莲尽管经常眠花卧柳，但仍旧有着“定要一个绝色的女子”为妻的本愿，自己行为不加检点，反去苛责对方，这样的男性是很可恶是不是？这样的女性处于劣势对不对？可书外人是否曾经想过，时代的滔天巨浪既然能够压抑女性的本性，何尝不能对男性“移风易俗”？但无论怎样讲，彼时的年代，终归是为了对妇人产生约束钳制作用，女性是必然的劣势一方。

这就是柳湘莲身上让人十分不喜的地方，自己一身毛，反说人家是妖怪，他这种人绝非君子，那就更不必提“宽以待人，严于律己”苛刻的君子行径了。如果他这个让人嫌恶的特性，再加上内心的多情有义，也就顺理成章地酿成了他的结局：

湘莲便起身稽首（音起，俯首至地的高度礼敬）相问：“此系何方，仙师仙名法号？”道士笑道：“连我也不知道此系何方，我系何人，不过暂来歇足而已。”柳湘莲听了，不觉冷然如寒冰侵骨，掣出那股雄剑（三姐以雌剑自刎，雌雄一对双股剑），将万根烦恼丝一挥而尽。便随那道士，不知往那里去了。

一语打破迷关，世情俱破。

其实在之前殴打薛蟠的那个情节中，柳湘莲就因为薛家贾家的权势遁走了一回，而这次随着尤三姐的凋零败落，再次遁走，只不过这次是非常彻底的那种。人生何处不伏笔，尤三姐的结局自然由她自己来承担，而柳湘莲的结局也尽可归因于他自己，路终归是在自己脚下，所有的他人，都只不过是自己归途的一份诱引。功过因果，是非成败，皆由自己一手作成。

此间无地可立足，一冷入空门，情缘尽销，人遁心冷。

（俩人的情缘，真可谓是一场杳杳大梦，一个是彻彻底底的离别，一个是完完全全的放下。为什么这么像是在说宝黛二人，黛玉面庞身段也和三姐不差什么，宝玉的结局也是这么一片干干净净，彻底放下。）

（"虽无宾主意，颇得清净理。兴尽方下山，何必待之子。"）