1.摘要
国家荣誉是公民荣誉和骑士荣誉的结合。
对于一只狗来说，世上最好看的东西还是狗；对于牛，最好看的还是牛。这都说明了“物以类聚”这个道理。
耶稣说：
给一个蠢人讲故事，
就如同跟一个沉睡的人说话，故事结束了，
他还会反问你，
到底发生了什么？
哈姆雷特也说：
妙语总是在愚人的耳中沉睡。
名声是比较出来的结果，所以它的价值也是相对的。当其他人和他一样有名时，这个人的名声就会被消减下去。只有存在于自身的东西才有绝对的价值，在任何情况下都不会被剥夺价值。因此，高尚的头脑与心灵而非名声才具有绝对的价值。我们应当关注的是成名所借助的因素，它们才是实实在在的，而名声只是偶然的情况下前者表现出来的外在，是为了让人们更加明确对自我的认识。就像你要看到光，就必须存在反射体一样，我们需要通过显赫的名声来确认真正的天才，但也有很多天才被默默无闻埋葬，所以名声不能代表真正的价值。
从人类幸福的视角来看，名声只不过是用以满足虚荣的稀罕玩意儿。这种需求存在于每个人的心中，不管怎么掩饰，人们都强烈地渴求着，特别是那些理应获得名声的人
盲从的普通民众的追捧，而是因为他本身就很伟大。他的幸福不在于后人怎样赞颂他，而在于他让我们领略到他的那些耐人寻味的伟大思想。
一个人所能拥有的幸福，是原本就被自己的个性决定了的。
一个人最高级、最长久和最精彩的快乐实际上就是心灵上的满足。
相对来说，蠢笨之人始终都是蠢笨之人，就算是身处天堂，美女环绕，他也难逃蠢笨的范畴。
在所有的幸福中，健康所带来的幸福要胜过其他任何幸福，我们甚至可以说，一个身体健康的乞丐所拥有的幸福要比一位疾病缠身的国王多得多。
一个内在富足的人在远离尘嚣的时候，完全可以在自己多彩的精神世界中流连忘返。
有智慧的人比普通人有了更多的需求，他们需要阅读、观察、学习、思考，以及亲身实践，总之，他们需要自己的时间不受侵扰
当不幸来临时，降低要求是一件很痛苦的事，但做了之后，痛苦便会逐渐减弱，最终难以察觉，如同愈合的旧伤口。
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