01
有一位名人说过，你的这身皮囊，就是你这辈子最大的福气。
人，因为有了这身皮囊，所以能够存活于世。当然，也因为有了这身皮囊，每个人都要面临吉凶福祸，以及生老病死。
这身皮囊，为什么会惹来那么多的问题呢？所拥有的身体不同，所做的事儿也不同，那后续的命运自然就不一样了。
上天给了秦始皇49年的寿命，让他统一了六国。而给了刘邦60多年的寿命，让他完成了大汉的建立。这，就是身体状况的不同，决定了所做的事儿，会有所差异。
既然有不同的情况，那有没有相同的情况呢？肯定是有的。成长的过程，都是相似的。而性格和三观，就不相似了。这，就是哲学中谈到的“辩证关系”。
观察一个人的身体，我们要从变与不变这两个角度去观察。比如说，看小孩子，我们要看他们的眼睛。看中年人，我们要看他们的中气。而看老年人，我们要看他们的嘴巴。
这三个不同的角度，基本就能反映每个人此生的遭遇了。
02
年少看“眼”。
人之年龄比较小的时候，我们要看这个孩子伶不伶俐，反应够不够快，到底要看什么地方呢？
最直接的，便是看“眼睛”。因为眼睛是一个人心灵的窗户。他的内心有什么想法，究竟纯不纯粹，都能从眼睛当中显露出来。
有的孩子眼睛特别灵活，只要一想到一个主意，就动来动去。像这样的孩子，多半外向，而不太内向。眼睛灵动，便是性格敏锐和头脑灵活的意思。
反之，有的孩子眼睛比较呆滞，别人说什么，他都不为所动，甚至没啥反应。像这样的孩子，性格多半内向，而且灵敏度不够，反应也会慢人一拍。
眼睛的灵动与否，为什么会影响到一个人的做事效率呢？首先，眼睛是五官当中最灵活的，微表情最多的。其次，眼睛所映射的，是一个人真实的一面。
试想，如果人不恐惧，会不停地眨眼吗？如果人足够灵活，又怎么会眼神呆滞呢？性格和做事的效率，都间接地从眼睛当中显露出来。
有心理学家说过，孩子从小所擅长的，所养成的性格，所喜好的东西，哪怕到了三四十岁，也不会有所改变。
所以说，眼睛，便是无数人一生的写照。
03
中年看“气”。
有一位国学大师认为，中年宜养气以修己。
什么是“养气”呢？就是调养自己的气息，涵养自己的精气神。精气神不错，便是人有大福气。而精气神衰退，便是人有大霉运。
精气神比较足的中年人，多半有这三个特点。首先，就是走路很稳，不会摇摇晃晃；其次，就是头脑清醒，不会迷迷糊糊；第三，气息平顺，无大病缠身。
说句不好听的话，中年人过不了49岁，不是因为没钱，而是因为没“气”。一个人身体的气不足了，说话和做事都有气无力，那他不就离归去很近了吗？
看一个中年人混得好不好，不需要问他赚了多少钱，只需要听他说话，看他走路，那就足够了。那些说话中气特别足的人，不仅自信，而且身体倍棒。
什么是“中气”？就是丹田之气。你从丹田当中运上来的气，如果足够顺畅，基本没有疾病缠身。要知道，气可修身，气可养神，气也可保平安。
有道是“三寸气在千般用，一旦无常万事休。”
这三寸气依旧流动，那我们什么事儿都能干得成。而这三寸气不再流动，基本就等于“无常”将至了。
04
老年看“嘴”。
人到晚年，要想看一个人有没有福气，到底从哪个部位去看呢？就是“嘴巴”。
嘴巴是很直接的。你身体好，心情好，胃口好，自然就想多吃一点，嘴巴也比较勤奋。而你身体不好，心情不好，嘴巴自然就不想张开了。
老人家经常说，人呐，能够吃得舒服，睡得安心，吃喝拉撒都顺畅，就幸福了。
这“吃喝拉撒”的顺畅，都跟嘴巴有关。吃什么，喝什么，都需要从嘴巴送到胃里面去。没有“嘴巴”这个起点，就不会有后续的进程。
与其说“晚年看嘴”，不如说“晚年看是否有胃口，吃得舒服”。这一切的背后，所牵连的，就是人之身体是否健康，以及人之心态是否乐观。
嘴巴，那是可以看出老年人的生活质量的。就像那些卧病在床的老人，连吃东西都没胃口，那他们的生活质量，又怎么可能高呢？
就像那些整日忧愁的老人，连吃东西都抗拒，不就说明日子不好过了吗？
吃东西，看似是很常见的事儿，实际上是生理和心理的直接反映。只愿，每个人都有好胃口，吃得好，睡得好，余生无忧。一切，皆好。
文/舒山有鹿
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