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一场关于“书信会不会消失”的辩论赛
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湖北考生 袁友平
导语：本次辩论赛由一名主持人，四位评委，八名参赛赛选手（正方和反方各四名）组成。本次辩论主题：“书信形式会不会消失”。本次辩论宗旨：“培养同学们应变能力，促进同学们学习交流。增进同学们之间友谊，开阔同学们的思维！”
主持人：各位同学，大家好！一句：“烽火连三月，家书抵万金。”引人思考：书信形式会不会消失呢？这是一个值得思考的问题。下面有请正方、反方分别陈述自己的观点。
正方：我方认为：“书信形式不会消失，永远也不会消失。”正所谓：新的传媒出现，不代表旧的传媒消失。（见高中政治～文化生活）
反方：书信形式会消失，而且很可能会消失。俗话说：新旧更替，不变的真理。
主持人：同学们，感谢你们涌跃参加本次辩论赛。此次辩论赛旨在：培养同学们应变能力，促进同学们学习交流。增进同学们之间友谊，开阔同学们的思维！同时希望同学们在本次辩论赛中学到更多的知识！
正方：我方认为，书信不会消失的理由：书信是同中华文化紧密联系在一起的。中华文化以特有的包容性而源远流长，博大精深！书信是人们交流信息的工具。古往今来，为人们熟知的书表《出师表》、家书《曾国藩家书》、战书《曹刿请战》等为人们所用的典型书信体。书信已深深融注于中华文化之中，所以书信会同中华文化一道逐渐丰富多彩，显示其强有力的生命力！
反方：对方辩友，你们好！你们的观点，我方不大赞同。我方认为：书信形式在逐渐消失，它会像生物进化论中的规律一样：优胜劣淘，强者生，弱者亡！恐龙灭绝的事例就是最好的论证，我们都知道恐龙时代的强势，而现在只能见到其化石了，所以我方认为书信的命运也会同恐龙灭绝一样。
正方：对方辩友，我方认为你们的理由，有失偏颇。书信怎么能等同恐龙的灭绝，两者之间没有必然联系嘛。
反方：对方辩友，哲学上不是说过：联系具有普遍性，那书信怎么会同恐龙灭绝没有联系呢？
正方：好！说到哲学，那马克思哲学还说：矛盾具有特殊性呢？要具体问题具体分析，不能眉毛胡子一把抓吧！
反方：对方辩友，我们还是应该认清形势吧！恐龙灭绝主要是：外界环境的冲击，致使其失去了生存环境。正如，书信因为受到现在的手机短信、电子信箱、微博、QQ等外界冲击，其生存环境就受到了极大的冲击，这就是没有顺应历史发展潮流的必然结果呀！
正方：我方认为，你方观点太过余片面了吧！那你们解释下：中华五千年的农耕文明中“一牛挽犁”在现在机械化生产出现的时代，还有大量的存在于农村？
反方：你们说我们的观点片面性，我看你们的观点也有其片面性…
主持人：好了，好了！看你们“争论不断”，态度如此坚决，我来说两句：看你们的理由都很有针对性，知识性也很强，不错！让人学到了很多知识。在这里把你们的观点整合一下，就是要求我们学会用辩证的思维看问题，事物都具有两面性，就像我们常说的网络是把双刃剑。是的，我们应该学会“取其精华，去其糟粕”，至于你们的辩论都有其道理之所在。书信会不会消失？答案：就让时间检验吧！谢谢同学的涌跃参与！希望大家在以后多多参与这样的活动，开阔思维！健康成长！
显示大图此文作于贰零壹贰年六月六日
责任编辑：袁友平
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