公婆神

“祭公婆神在潮汕地区非常普遍。每年农历七月初七日为祭期，称公婆生。公婆神，潮阳尊称“床脚婆”，揭阳尊称“公婆母”，汕头尊称“注生公妈“，澄海尊称”花公花妈“。

在潮汕民间，“公婆神”就是孩子的保护神，在潮人一生中记录了孩子成长的两个重要时刻，一个是孩子出生的时候，在旧时，医疗技术落后，加上生活条件差，新生儿很容易就夭折。所以潮汕父母在新生儿降生后就会去祭拜公婆母，以求保佑孩子健康成长。另一个是在孩子到15岁（虚岁）的时候，有“出花园”的仪式，也是潮汕孩子的成人礼，在这一天也是要准备丰厚的供品祭拜“公婆神”，感谢“公婆神”这一路上保护孩子到成人。这也体现了潮汕人懂感恩，有恩必报的品德。

“公婆神”在潮汕一些地区称为“床脚婆”和“公婆母”，公婆神的神位并不是一尊神像，而是用一个瓷碗作为香炉，放在房间里的眠床（旧式四角眠床）的床上的木架或者床底，或者床顶上。而且家里一般不止有一个神位，而是在潮汕人在分家之后，成立了若干个家，那么一个家也要设立一个，即使还是住在同一屋檐下，父母也会自己供奉一个，等到百年归西了才会撤走“公婆神”，从此也不用再祭拜。

在祭拜的时候是在眠床上，为了不弄床，一般会放一个“大筐葫”，而炉和供品都会放在里面。供品一般是果品，饭和三碗菜。然后家中的主妇会带头祭拜，祈求保佑孩子平平安安，健健康康成长，然后把纸钱火化了，也算祭拜仪式完成了。到今天的潮汕地区依然会祭拜公婆神，但是祭拜上谁带头没什么讲究了，但供品依然是一样的，没有改变过。潮人一般在一些“岁时节日”都会祭拜，在农历七月初七也会祭拜，因为这一天被潮人称为“公婆生”，这跟在民间流传的传说有关。”

无意间看到这篇讲述“公婆神”的文章。使我想起我们村的风俗习惯。我们是在澄海这边，所以我们叫公婆神为花公花玛。

我们的花公花玛是有大位的，他们和我们村的大王爷公祠奉在一个宫里，有专门的大位。

我们村里每年的娶媳妇和生孩子都要来拜花公花玛。而且要吊灯笼，一直要吊到元宵节游花公花玛后，游灯后就把灯笼拿回家。

而且抬花公花玛是由这些娶媳妇和生孩子的男人来抬。他们是主角，因为娶媳妇的是祈求花公花玛赐给他们儿女，生孩子的是祈求花公花玛保佑孩子一生平平安安！

公婆神，他们在我们大潮汕是主要的神，撑管着全部人传宗接代的任务。也一直被我们虔诚信奉。