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"这个会，你参加吗？" "去不去都行，看情况吧。"
"十一能带孩子出去玩吗？" "去不了，轮到我值班了。"
在集会、比赛、参观、旅行等群众性、团体性活动中，不论你主观上想不想参加，客观上能不能参加，你的参与是否不可替代，个人都是作为要素存在于各项活动中。你不爱参加会议，但是通知你参加，你不愿意值班，但是轮到你值班了，派你去参观学习，你不想去，然后派别人去了，不论谁参加了这些活动，他都成了活动的人员要素。单位或家里组织旅行，你没有去，那你就没有成为这次活动的人员要素。
要素，是构成一个客观事物的存在并维持其运动的必要的最小单位，是构成事物必不可少的因素，又是组成系统的基本单元，是系统产生、变化、发展的动因。如，生产要素、营养要素、成本要素、市场要素、品质要素、创新要素、驱动要素……,各要素在系统中相互独立又按比例联系成一定的结构，并在很大程度上决定系统的性质。
不论未来科技如何进步发展，在人的所有活动中，人永远是第一要素，是不可缺少的核心要素。如果将"社会"比作"系统"，那么组成社会这个集合体的人就相当于要素。仔细想想，在人生经历中，有多少次，多长时间，我们是作为各种要素存在着。要素具有个别性，多样性和双重性等特征。在谈论人的各种行为活动时，把人要素化，会更好的透过特殊性看到一般性，看清人的价值和作用。
人有主观能动性，而要素没有，把人比作要素时，与绝大多数系统内的要素不同的是，人会强化自己的个性和特殊性。作为要素的医生很多很多，但每个医生都是特别的，都有个人的从业信念；作为要素的父母家家都有，但每个父母都是独特的，都有各自的持家理念；作为要素的员工不计其数，但每个员工都是特殊的，都有不同的价值追求。所以，如果把人比作要素，人是灵活的要素，是自性多变，可以自觉自为的要素，也是唯一的、特殊的个体存在。
要素的个别性与人的特殊性。系统中的每个独立要素都是个别的，都有自己的特征和作用，都是组成系统的重要部分。如果将人作为参与各项活动中的一个要素，人同样是个别性的。人的个别性，狭义说是个性，广义说是特殊性。在这个世界上，每个人的家世、背景、经历、才能……都是不尽相同的。出生时代无法选择，家世背景无法决定，经历才能无法复制，每个人生都是独一无二的。
要素的差别性与人的多样性。要素的种类繁多，是有差别的，不同的系统有不同的要素，各要素间相互作用、相互影响、相互制约，形成了一个个复杂的系统。同要素的差别性一样，人是有多样性的。要素的个别性形成了要素的差别性，人的特殊性形成了人的多样性。在人的各类社会活动中，如果把人比作要素，就会有成百上千个各式各样的要素。职业上有律师、作家、医生、厨师、商人、司机、花匠等，身份上如学生、工人、农民、母亲、华侨、僧人等，能级上像大师、专家、领导、教授、高工、新手等。
要素化以后，人的多样性还体现在多方面。火车上的列车长、驾驶员、乘务员、乘服员，律师事务所的合伙人、受雇律师、兼职律师、行政辅助人员，他们分别是服务交通畅行、维护司法公正的重要力量，都是特定人员组成的要素。一场比赛有选手、裁判员、记录员、观众、赛事保障人员，一个会议有参会人，主持人，会务保障人员，这类社会活动得以顺利进行，也离不开这些必需的要素人员。
要素的双重性与人的相对性。要素是相对于系统讲的，要素作为非复合体出现时，是最小的整体，具有不可分割性。但部分要素自身也是一个系统，具有要素和系统双重性。如，作为生产要素的土地、劳动力、资本、技术、数据，每个要素都是一个系统。而作为社会活动中核心要素的人，本身就是一个独立的系统，人是要素或是系统，具有相对性。
同一要素在不同系统中，其性质、地位和作用有所不同。技术在生产要素和创新要素中的性质、地位和作用不尽相同。人在生产要素中作为劳动力，在创新要素中作为人才，其性质、地位、作用是不同的。人作为公职在政府系统里工作，在家里作为父亲陪孩子玩，其性质、地位、作用完全不同。
系统中一要素与其它要素差异过大，便会自行脱离或被削减甚至清除。在生产活动中，各要素之间相互作用，影响和制约。生产资料出现技术革新，强化了资本要素在生产活动中的地位和作用，同时削减了劳动力要素的作用。工业革命初期，英国工人不想失业下岗，集体罢工捣毁机器，就是源于要素之间出现巨大差异。标准的足球队由前锋、中场、后卫、守门员、替补等23人组成。人人都是球队的组成要素。如果某队员技术不过硬，比赛托后腿，一般会自行申请不参赛，如果某队员出现违纪违法问题，球队一定会将其开除。这也是源于要素间出现巨大差异。
把人比作要素，是为了拓宽视野，启发思维，换种方式检视人的活动模式和地位作用。其实，人比要素复杂的太多太多，人是一切的根本，人本身就是多维度多要素的系统。人的一生有时会集多个要素于一身。一个人，在单位是法官、是领导，回到家里是父亲、是厨师，业余时间是知名博主、铁杆球迷，插画师。我们绝大多数人都是不少于三个要素的复合体。
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