我这里说的夸张，是专指写作过程的所运用的修辞方式，而不是指日常生活中的夸张搞怪的行为艺术。
商务印书馆出版的《现代汉语词典·第六版》对夸张是这样解释的：修辞方式，指为了启发听者或读者的想象力和加强所说的话的力量，用夸大的词句来形容事物。
商务印书馆出版的《新华词典·2001年修订版》对夸张是这样解释的：修辞格的一种。为了更突出更鲜明地表现某一事物或某种思想感情，在客观事实的基础上，对所描绘的对象有意言过其实，进行扩大或缩小。
上海辞书出版社出版的《辞海·第六版》对夸张是这样解释的：修辞学上辞格之一。运用丰富的想象，廓大事物的特征，把话说得张皇铺饰，以增强表达效果。
鹭江出版社出版的、由郑颐寿、林承璋主编的《新编修辞学》对夸张的解释是：夸张是为了表达强烈的感情，或给读者留下鲜明、深刻的印象，故意扩大和缩小事物的形象、数量、特征、作用等。
限于手头资料，我列出了能查到的这四种对“夸张”较为权威的解释。虽说略有不同，但仔细分析发现它们主要观点都包括以下四点：一是创作者主观故意，二是表达强烈感情，三是给人留下深刻印象，四是运用的方法可扩大也可缩小。
这种修辞方法的运用，李白不是首创，也不是终结，只是运用的比较突出的个人之一。早在我国第一部诗歌总集《诗经》中，就有很多的夸张，比如：《王风·采葛》：“彼采葛兮，一日不见，如三兮。彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”庄子运用夸张的能力更是让人难望其项背，我们看他写的《逍遥游》，一上来就是：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。”
《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著。他在《通变》篇中说：“夫夸张声貌，则汉初已极，自兹厥后，循环相因，虽轩翥出辙，而终入笼内。”他还列举了司马相如、杨雄、枚乘等五个人所写的汉赋的例子。
唐代运用夸张的诗人当以李白为最，我们熟悉的句子有《秋浦歌》里的“白发三千丈，缘愁似个长。”《望庐山瀑布》里的：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”《早发白帝城》里的：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”《北风行》里的：“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。”《夜宿山寺》：“危楼高百尺，手可摘星辰。”……
杜甫也是运用夸张的能手，比如《古柏行》中的：“孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。”再如《茅屋为秋风所破歌》说自己的被子不保暖用了：“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。”《戏题王宰画山水图歌》里写道：“焉得并州快剪刀，翦取吴松半江水。”《房兵曹胡马》里描写一匹马瘦写道：“胡马大宛名，锋棱瘦骨成。”……
我们再来看一位边塞诗人岑参，他是怎样运用夸张手法来表示边塞艰苦的。《走马川行奉送封大夫出师西征》中表现风大用了：“轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。”形容雪大的诗句《白雪歌送武判官归京》：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”形容天冷的如：“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。”
其他的如陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中的“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。”杨万里《晓出净慈寺送林子方》中的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”苏轼《寄吴德仁兼简陈季常》“忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”……
可见，夸张人人爱，我们在写作过程中，也可认真学习，适当借鉴，巧妙运用，增强作品的艺术感染力，引起读者的心灵共鸣。
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