卑牧说：言语断道
为什么说“言语道断”
老子说：道可道，非常道。
《菩萨璎珞本业经》说：
言语道断，心行处灭。
他们说的就是一个意思。
用现在的话来说，或解释：
就是一个宇宙外的人，他的语言系统
已经超越了人类，他看到的世界
是宇宙外的视角，和宇宙里的视角
完全不同，怎么可以用人类的语言来
说得清楚呢，怎么可以用人类的语言来
说明宇宙外所看到的真相呢。
证道之人，证悟的深浅也有高底，
有的到了宇宙内的穹顶上，有的到了宇宙外的顶上，有的到了宇宙的外面。
证道高底不同，心量就大不同。
对世界的理解也不同。
整部《论语》实际上就只讲了一个字
“仁”字，仁是宇宙内的最高规律
仁总括儒家一切思想
“三纲五常，五伦，四维八德”，
这些都是自然规律的总结
天地之仁，人之天性也
人以天性之仁做人办事，天人一体，才合道
明白天地之仁是人的天性，可以很容易
成为一个有道德的人，此谓身修，
意诚，心正，身修有德者，
德，德是个总称，德什么？得道也，
悟道之后，
就通达了宇宙内天地一切规律
此等人可以治国，平天下，
建功立业。
立德，得道，明道
就是儒家的志于道
道可道，非常道，
言语道断，
即此。
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