《世说新语》里记载了这样一个故事任育长本是西晋官僚，年少时聪明可爱，相貌也好，所以有极响亮的名声。那时恰逢晋武帝驾崩，朝廷要挑选一百二十个人做挽郎。
挽郎，是出殡时牵引灵柩唱挽歌的人。给皇帝做事，哪怕只是一个挽郎，也需才德出众，任育长便是这一百二十人中的一个。
看到这么多青年才俊，安丰侯王戎不禁心动，想从这些挽郎里寻找一个超群的少年，做自己的女婿。他暂且挑出了四个人，任育长仍在其中。
书里并未记载任育长最终是否做了安丰侯的女婿，不过有了这番渲染，的确显出他的卓尔不群。然而好景不长，西晋为刘聪所灭，司马睿在南京又建东晋政权。像任育长这样的西晋旧臣，只得远离故土，纷纷渡江而来。
刘义庆在记述这件事时，用了六字，“自过江，便失志”。这真是千言万语也说不尽的辛酸。朝代更迭，平生志不知能否达成，不甘心却又要为生计苟且，心中感慨哪止千万，就连风华万千的人也不能免俗。
东晋丞相王导在离都城南京不远的石头城设下宴席，邀请先前渡江的贤达。座席安排好后，王导命下人上茶。这位曾经才华过人的任育长向人询问，“这是茶还是茗啊？”周围的人一头雾水，全然不知他想说什么。任育长瞧见了，这才如顿悟一般，“我只是想问一问，刚才的茶是热的还是冷的。”
人们只道“如人饮水，冷暖自知”。茶怎会不自知冷暖呢？定是有比自身冷暖更重要的事萦绕心头，为世事变幻耗尽心思。前朝今世像定格的画，一帧接一帧，连自己都翻不过去，茶又如何能解忧？
故事的结尾记述，某天，任育长从棺材铺前走过，便流了泪，甚是悲痛。王导听说后，慨然叹息道：“真是有情之痴啊。”
当年欧阳修作“人生自是有情痴，此恨不关风与月”之语，可谓对这个少年最好的注解。
人生也是一场浓墨重彩的戏，戏散了，有人一笑了之，有人流连不舍，有人怅然若失。看得开的人把人生当做戏，看不开的人，看戏也当经历了一生。苦痛大多时候是自我赋予的，三更梦里，落梅横笛，那些放不下的往昔是玫瑰刺，每每靠近，都会被伤得鲜血淋漓、疮痍满身。可那丝不散的香如跗骨之毒，教人只愿在梦里拼好碎了的月。
落叶归根并非玄奥的情结，它只是一腔旋旋欲归的渴望。无论现实与之违背或依循，渴望就是，人在几近毁灭时尚希保全的心
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