痞子腔

制度规范人性，心安理得各取所需

第十一节

左宗棠署任浙江巡抚、李鸿章署任江苏巡抚之时，“常胜军”头领、洋人白齐文从松江刚回到上海，马上到“综理夷务”的苏松粮储道杨坊开的银号索要“常胜军”欠饷。几经争执，讨饷不成，白齐文竟然将朝廷命官杨坊痛打一顿，抢去饷银四万两。兼任通商事务大臣的李鸿章马上急奏朝廷参劾白齐文，最终将白齐文革职。

作为曾国藩学生的李鸿章，不但了解老师的所有优点，也对老师所有的缺点一清二楚。同为饱读诗书之士，李鸿章既享受科举入仕带来的趾高气扬，又懂得落第之人的垂头丧气。在这位淮军统帅看来，制度可以约束人性，但利用好了人性也可以创造效益。

淮军是掌握在李鸿章自己手里的“湘军”。始创时的模式制度完全按照曾国藩训导依样画葫芦。等到淮军来到上海，李鸿章近距离体会到洋人坚船利炮的威力，马上加快整改部队的步伐。

李鸿章请洋人将官严格训练兵士，按照洋人规制改革队伍，迅速购买洋枪洋炮更换装备。善于机变的李鸿章，比起曾、左两位前辈来，可谓用心良苦，并且收获最大。初到上海，数战连捷。上海士绅终于松口气，心甘情愿掏出银子让李鸿章改变淮军。火速升职的李鸿章自然也扬眉吐气，除了对他自募的将勇大力改革，同时对曾国藩“借”给他的程学启部也花大力气整改。人情世故练达的李鸿章，深知追名逐利是人的本性。在“借”程学启之时，李鸿章已经打定主意不想归还湘军。

对内解决辖制将领的问题，李鸿章丝毫不像老师曾国藩那样“循规蹈矩”。他认为既然将领带兵杀敌为国立功，那么在公诸于众的制度之下，“一切小过，悉宽纵勿问”也就理所当然。对外同样施以机巧，在笼络和控制之间找到平衡。刚来上海，在一番软硬兼施之下，李鸿章先斗华尔，再弹劾白齐文，后用计将戈登裁撤。李鸿章与洋人头领斗智勇而对洋人士兵尽力抚恤，利用大把银子安抚外国雇佣军，以使其为我所用。

在李鸿章的默许下，淮军只要打了胜仗，便放任抢掠。如此则可减少兵士因为遇到“欠饷”或者少发饷银之带来的不满情绪。淮军将士趁机大发其财，也就和李鸿章更加联系紧密。

李鸿章表面施以曾国藩的“以诚为本”，私下却是屡屡打起“痞子腔”。不愿循规蹈矩的李鸿章，已经超越了曾国藩“以人为本”“制胜之道，在人而不在器”的思想。淮军兵士依照“制度”受将领层层节制，将领听命于李鸿章，即使曾国藩也难以调动。

晚清平息内乱、与外敌作战的过程中，湘军、楚军、淮军，都在它们的统帅曾国藩、左宗棠、李鸿章率领下，制定了同中有异、异中有别的制度。这些“制度”分别适应它所辖制的将士。

曾国藩以厚饷吸引了老家湘乡的贫苦农民，最终造就了能够“打呆仗”的最耐苦湘军士兵；左宗棠善于招募身强体壮、头脑灵活的勇武之士，所以打造出了一支骁勇善战的最忠勇之兵；李鸿章愿意募集贪利图财、勇于进取的奸滑之人，最终依靠掀起“头脑风暴”成就了一番事业。这些人在他们的统帅庇护下，都“心安理得”不同程度实现了他们的人生梦想。

“顺应所求，各取所需”，这是曾、左、李洞察人性之后更进一步释放了他们的领导力。