每年正月在蓝田的大街小巷或集市
或者每个路口的边上
都会看到灯笼的摊点
当看到这些个景象时
就说明，年快要过完啦
在蓝田甚至整个关中地区有句歇后语：“外甥打灯笼——照舅（着旧），过年了，舅舅要给外甥买一个新灯笼。无论是多穷的人家，年礼可以没有，但外甥的灯没有是不行的，这叫娘家人给闺女“抬点儿”，婆家也会怪这个理儿。
灯笼的品种很多，有四角八角、圆形的，有鱼灯、荷花灯，有内壁上画着人物花草的彩灯。天一黑不用人打招呼，孩子们就自动组合成一队，越走人越多，打着灯围胡同转，一边转一边唱：“打灯笼玩儿，抱小孩儿，金鱼拐子大花篮儿……”孩子们玩得有滋有味，也招来大人围看，边看边夸口谁家的灯笼好。
蓝田县许庙镇每逢阴历四七十逢集。许庙镇也好许庙村也罢，在过去更多的人称呼许家庙。其实现在更多的人知道玉山镇的人比较多。尤其是外地人。
许庙村位于蓝田县东北的玉山镇，距县城37公里，为玉山镇政府所在地。村子有一个别称叫许家庙，远近闻名，附近乡镇像普化，马楼，九间房，玉山，厚镇甚至灞源，张家坪人对外都把自己看成许庙人。如果你在外地，问道这些地方的人，他们总会说，额是许庙人。
清末民初，许家庙归蓝田县玉山乡留庆里。建国前，许家庙归玉山乡管辖。新中国成立后，许家庙归玉山区许庙乡。1984年4月建立玉山镇，许庙村归玉山镇管辖至今。
许家庙地理位置适中，地处玉山北麓，河水之畔，上横岭，进东山，去渭南，到商洛，必须经过许家庙。周围各地人都到这里赶庙会，于是，清朝咸丰三年，干脆把集市由玉山村迁移到许家庙，每逢四、七、十为集市日。
久而久之，许家庙成为蓝田县东乡重要集镇，蓝田县东川政治、经济、文化的中心。许家庙的声名在关中平原乃至陕西闻名。
正月初四，是许庙镇第一个集，当地人把赶集称呼上会。按照蓝田的年俗，一般年三十、正月初一在家，不出门，初二到初四是出门走亲戚拜年。
农村的拜年习俗是“小看大”，也就是小辈给长辈、老人拜年。不过，初五以后、正月十五之前，则是老辈到小辈家去送灯笼大部分是舅舅家给外甥送灯，一般外甥长到十二周岁，舅舅家送最后一次，叫“完灯”有的人给自己认个干亲，比如“干儿子”，每年春节也要像舅舅家一样给干儿子送灯。
因为有买灯、送灯的需求，每年的正月初四，上会的人大部分以购买灯笼为主，自然而然就有了灯笼市场，也就有了灯笼会的说法。
正月初四这天的许庙街道和马路两旁，几乎成了灯笼的世界。人们在挑选、欣赏灯笼的同时，还能品尝各种小吃，实在是惬意。
说是灯笼会，实际上卖什么的都有，尤其是卖麻花的最多，因为蓝田一带送灯笼的同时还讲究要送麻花。除此之外，还有其他食品和小吃，当然也有买玩具的。
过年送灯笼、挂灯笼、打灯笼是一种习俗，更是一种文化。送灯笼，谁给谁送，送什么样的灯笼，什么时候送都有讲究。比如女儿结婚第一年的正月十五前，娘家的父母就一定要给女儿送两个大灯笼，蓝田人叫“追灯”。
其实，正月十五送灯、打灯、挂灯的习俗不只蓝田有，陕西乃至全国许多地方都有。因为灯笼代表了喜庆、红火和祥和，是中国传统文化的一部分，而欣赏花灯也已成为年文化的一个重要组成部分。
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