浙江大地，历史上孕育过务实、知行合一、经世致用等思想，今天有形成了“干在实处、灿烂走在前列、勇立潮头“的浙江精神。
在与时俱进的浙江文化滋养下，代代浙江人书写了一个又一个浙江故事，创造了一个又一个浙江传奇。
作为浙江学子，站在人生新起点，你有怎样的体验和思考？结合上述材料，写一篇文章。
注意：1. 角度自选，立意自定，题目自拟。2. 明确问题，不得写成诗歌。3. 不得少于800字。4. 不得抄袭、套作。
【我的思考】
浙江写过了，今天想写写我的家——重庆。
最近重庆在抖音火了：轻轨穿楼、30层楼高的公路、3D地形......
是很多人心目中当之无愧的“网红”城市。
但是，在重庆人心目中，这座城市还有自己独特的内涵。比如：重庆人的信念、坚韧和耿直。这些就像重庆的另一个“侧面”，被掩盖在“网红”的外表之下、需要时间才能发现。
下面，我就用三个关键词，来讲述重庆那些鲜为人知的侧面。
信念是烈士心目中的那团燎原之火
从前有一个将军叫巴蔓子。有一年，他的国家——巴国发生了叛乱，老百姓生活在水深火热之中。
巴蔓子想带兵赶回国都平叛，但自己手中的兵力却远远不如叛军的数量。于是，巴蔓子决定到东边的楚国借兵。
当巴蔓子说明来意后，楚王答应帮忙，但却提出了一个条件：平叛成功后，巴国必须割让三座城池给楚国。
国难当头，巴蔓子只好答应楚王的要求，并说：“如果到时候我拿不出城池，就把人头献给您！”
巴蔓子带着楚国的军队，很快就把叛乱平息了。
当楚王派使者来巴国要求割让城池的时候，巴蔓子说：“当初我答应过楚王要割让城池，但那是他乘人之危、强加给我的条件。作为将军，我有守护国家的责任，岂能私下将三座城池割让给别人呢？城不能割，但我的头可以割。”
说罢，巴蔓子拔剑自刎。
史书上记载：蔓子乃自刎，以头授楚使。
使者没能拿到割让城池的契约，只好将巴蔓子的头带回楚国复命。
楚王听说后，不由得感慨说：假如我能得到这样一个忠臣良将，还要城池来做什么呢？
于是，楚王为巴蔓子举行了隆重的葬礼。
当年的巴国，就是现在的重庆。
至今，重庆城还留着巴蔓子将军的衣冠冢。
巴蔓子的精神信念一直流传后世，影响着一代又一代的重庆人。
2000多年后的清王朝末期，无数来自重庆的先驱者，宣传着“天下大同”的革命思想，给腐朽封建主义有力的反击。
重庆至今还留着民族路、民权路与民生路，凑齐了三民主义
坚韧是士兵们抵抗外敌的那一杆枪
从前有个国王，他抱着征服世界的野心，率领军队攻城略地、攻陷了无数的城池。
但是，这支所向披靡的军队，却被小小的重庆城拦住了脚步。
国王带着遗憾过世。他的继任者不顾臣下的阻拦，发誓一定要攻陷重庆。
那天，他亲自登上战车，在城墙下督战。看着他的士兵像蚂蚁一样、源源不断地爬上高高的城墙，然后又不断被抛下来。
很快，一颗流弹打中了他的头颅。血流不止。
在护卫兵的掩护下，他们撤退到一个叫温泉峡的地方。
但他还是因为伤势过重、不治身亡。
临死前，他留下遗言：日后攻下该城，当尽屠城中之民。
后来，他的弟弟继任王位，围攻重庆20年之久。
在弹尽粮绝的情况下，重庆的守将——王立跟国王约定：以“不可杀城中一人”为条件，自愿终止抵抗。
国王默许了。
那年是公元1279年，元朝至元十六年。
历史上记载：忽必烈的蒙古军队所到之处，凡有抵抗即屠城：灭花剌子模，屠撒马尔罕城约百万人口；灭西夏，屠八十余万。
唯独重庆城，抵抗36年，最后终于全身而退。
多年后，在抗日战争时期，当北平、上海、南京相继沦陷之后，重庆成为了中国政治、经济和文化的中心地带、并且“定重庆为中华民国永远之陪都”。
最终，在整个“西南大后方”的支持与保证下，中华民族上下一心，最终取得了抗日战争的胜利。
重庆钓鱼城——一个改变世界历史的地方
耿直是袍哥江湖的那一碗酒
重庆是一座码头城市，这里一直流行着一种“袍哥文化”——即人人皆称兄道弟，不讲级别上下、不讲地位高低，只讲“义气”二字。
从前有一个叫范绍增的街头混混，为了在军阀当道的环境下混口饭吃，他加入了黑帮——哥老会（俗称袍哥）。
范绍增外表长得肥头大耳，整天眯着个眼，憨态可掬，看上去一副傻乎乎的样子；但他却是一个聪明人，而且有着重庆人的耿直、好爽。因此，范绍增很快就在哥老会里混得有头有脸，甚至在被地方政府“招安”之后，还能弄到一个师长的职位。
范绍增并不是那种市侩的小市民，虽然文化程度不高，但在危难时期，他却总是能“义”字当头、做出正确的选择。
北伐战争时期，范绍增加入了国民军；抗日战争爆发后，他又散了家财、利用袍哥的种种关系，七拼八凑地募集了几千官兵，雄赳赳地奔向抗日前线。
临行前，他还特地跑到周恩来在重庆的住所去拜访，向他请教克敌制胜的办法。
决战前夕，范绍增扯着嗓门跟部队训话说：“弟兄们，现在是显本事的时候了，本人叫伙房杀了几头猪，犒劳大家，不过，老子把丑话说在前头，哪个畏缩不前，在小日本龟儿子面前丢人现眼的，莫怪老子的枪子不认人！”
结果在这场战斗中，他的部队击溃了日军整整一个联队、毙伤日军数百人。
范绍增的影视形象：即使打不过日本人也不要输了气势！“袍哥人家，绝不拉稀摆带！”——《傻儿师长》
打了胜仗之后，范绍增也丝毫不改他的“袍哥”本性：“这一次打败日本鬼子，为中国人出了口气，我们要是没有乡亲们的帮忙，给部队带路、送饭、送水、送子弹，是打不赢的，请大家看到，下次八十八军还要把仗打得更好，保护好老百姓，如果说了做不到，你们就朝我脸上吐口水，我范某人揩（擦）都不揩（擦）！”
如今，很多重庆人都继承了“袍哥”的江湖义气——耿直、好爽、仗义，大碗喝酒、大口吃肉。
长期以来，在“袍哥文化”的熏陶下，讲义气似乎成了重庆人骨子里的传统美德之一，在当地成了人际交往的一个重要标准。
罗幺爷——罗明先老爷子，据说是中国最后一位袍哥
重庆火锅、小面、美女、轻轨穿楼、30层楼高的公路、3D地形……这些都是重庆的新名片，但并不能代表重庆的全部。
而有些东西，早已经融入了我们重庆人的血液之中，是需要时间沉下心来，慢慢去发现、去理解、去认同的。
重庆的商业中心，也是重庆人的精神中心——抗战胜利记功碑
当你真正接纳一个重庆人的时候，
你就会发现：
这座城市，
已经为你敞开心扉。
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