此题还要从 “人穷志短” 开篇。
小时候常被家长问起：“娃呀，长大后想成为啥样的人呀？”。说实话，每问及此，我都一脸懵逼。这个问题，很多人甚至穷其一生，也未必寻得到满意的答案，更何况我还年少懵懂，哪里有理想可言。只记得学校临路的院墙上，用白灰刷成的大字 “为实现四个现代化而努力奋斗”，便一口应承父母说，长大后要做个科学家。
于那时的我而言，科学家是啥，不知道，就像现在很多人天天叫着嚷着要成功，成功是啥，不知道一样，我也就把科学家当作了目标。村里人知道后，都说这娃有出息，科学家好，包吃包住包分配工作，一辈子吃喝不愁，有个铁饭碗。
慢慢长大，知道“孔融让梨”的典故，后又读三国，才恍然大悟，古人诚不欺我。再见父母，常笑着说，都怪自己小时候口无遮拦，非要做什么科学家，现在学习不好，你看，少时了了，大未必佳吧！
如今岁渐长，历见些许世故，才知道人穷真的志短。穷，不一定指钱财紧张，或学业不济，或见识浅薄，抑或是时运不佳，都可称之为穷。
人穷志大，多是不切实际，偶有作为者，也是寥寥数人，或有奇遇。所以志向要与境地相符，方为最佳。范仲淹有诗，“居庙堂之高则忧其君，处江湖之远则忧其君”。没有人一上来就要先“平天下”，然后再 “治国齐家修身”。
所以，社会地位不同，所思所想所作，也不尽相同。
曾听罗辑思维，社会底层的家庭，把孩子送去学校，成为“工具人”，也就是毕业后打一份工，赚一份薪水；中产阶级家庭，教孩子琴棋书画，打造成精品，成为精英阶层，但仍然属于“工具人”的范畴；社会顶层的家庭，教育孩子如何驾驭他人，而他们自己更注重理想，弄明白开篇那个问题，长大后要做什么。
对于这套观念，从某种意义上讲，我是认同的。至少，我有点自卑的认为，自己是个“工具人”，而且是个无产阶级的工具人。我老婆常常宽慰于我说，那么多人还不如你呢，你就知足吧！听多了，药效也就差了。
写到此处，空气中似乎有些悲观情绪作祟。我们打住上面的胡诌，继续下面的话题。
知道“人穷志短”，然后呢？
我反思这个问题良久，正所谓穷则思变。变在哪里，变在于心。人有四种不同的认知心态，最可怕的莫过于“不知道自己不知道”。所幸不算最糟糕，我们已经“知道自己知道自己不知道”。
生活还要继续，如果你对自己现在或未来的生活不甚满意，那就做点什么，试着改变命运。
临近深夜，思绪困倦。稍歇，翻看手边的诗集。用刘邦的《大风歌》自我激励一下。
大风起兮云飞扬，
威加海内兮归故乡，
安得猛士兮守四方！
读罢，愤然而起，就算是个痞子，也有心怀天下的时刻。我更惧何！
行文仓促间，君若有感悟，还请留言指正！既来之，点个赞吧！
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