晚上又看了一下叔本华的活出人生的意义。
看了两个小内容，一个是财产，一个是地位。财产的开篇就引用了别人的需求论，当时觉得很奇怪，马斯洛的五需求是归纳的最好的，怎么不引用了？转念才发现自己的愚笨，因为他们俩根本就不是生活在同一时代。
突然间觉得虽然叔本华在那个年代他的思想很超前，但是一些理论也并不完善，后续随着学科的分支，专业性越来越强，人们对研究的深入，越来越多的人创造出不同的学派。
财产里面他也提到了一个概念，那就是相对幸福，什么才是相对幸福，当人们在乎的时候，如果拥有，他的幸福感就会降低很多，如果没有获得他的幸福感就会降低，他是心里的感知和拥有的财产数量并不会成正比，并不是说人拥有更多的财富人就会快乐，相反如果人一个人从无到有，生活反而会让他走向无所事事或者另一个极端。
而在地位当中，没有阐述了人要有怎样的地位，才会受到人们的羡慕，他反而认为地位是因为人们需要满足别人的目光，在乎别人的评价才能生活。
有的人活着就很在乎别人的评价，总是活在别人的成见中。将别人的看法视为自身存在的现实，而自己的理念却成为一种概念。换种通俗的说法就是叫虚荣。
而他认为我们内在的富足才会带来安静，这样才会慢慢恢复自我才会摆正自己的心态，享受更多的事物。
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