志愿：去私欲存天理依良知而行，自省利他致良知。学习践行印证传播圣贤文化，知行合一。
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎？己所不欲，勿施于人。”
自贡向孔子问道：“有没有一个字可以终身奉行。”孔子说：“如果有一个字那就是‘恕’。”我们自己不愿意做的事情不要强加给别人。
儒家文化最高的境界就是“仁”（从正面论述），己欲立而立人己欲达而达人；“恕”（翻过来讲）克己复礼，克除自己的习气、欲望，一以贯之，仁者以天地万物为一体，你就是我，我就是你。当我们从最底层的逻辑去理性看待每一个问题，当指责、抱怨他人时，换位思考；当我们不希望他人用同样的方式对待我们，就不要以这样的方式对待他人。这应用于生活中的每一种相处模式，当我们真正做到“己所不欲勿施于人”，内心生发出良知之心、慈悲之心，到达圣贤君子的境界。
平日里耳熟能详的话语，真正理解、运用于生活中，做到知行合一，细细体悟起来却有一定的难度，为什么没有做到知行合一，知行本一，是没有真正落实于在修心上下功夫，或者说只是流程化做表面性文章，于人于己效果和意义不大。
就说说最近我这几天的经历吧，以此照见内心的私欲和不足。
这次陪母亲去医院复查，视力恢复的很好，医生说可以热敷，不至于眼睛有干涩不舒服的感受。于是回家当天我就立马着手来做。在为母亲热敷的过程中，我脑海中浮现的是自己患乳腺增生时母亲天天为我热敷，为了确保我的身体健康，母亲为我付出了太多，毫无怨言，不图回报，而相比于母亲对我所做的一切，无论我对父母做多少都显得微不足道。每次和母亲在一起，我用心体会着母亲的感受，渐渐地抱怨、指责声少了，取而代之的是身体力行，尽最大能力，为母亲多做一点，再多做一点。
和母亲近距离接触，我感受到母亲也是希望姐姐给予她一份关爱，我这一刻我理解了空巢老人的孤独，需要的不一定是时刻的被照顾，而是给予一份精神上的关注与理解。相对于我的天天陪伴，也许是姐姐的一份依赖或者信任，可以几天不来，可是她理解不了即便是我做的再多，也替代不了每一个孩子在父母心中的位置。母亲几次和我说：“你姐好几天没来了。”这时我只有默不作声，我怕一说话带有抱怨，而是想着法用合适的方式告诉姐姐，趁父母健在，多为父母做些什么，不给自己留遗憾。明天是姐姐的生日，今天早上我告诉姐姐，我为你买了一颗花儿，今天有时间回来时拿回家栽上。相信姐姐看到花儿会心情美好。我既要考虑父母的感受，又要确保亲情的和谐，这需要我做点儿什么。我学会了站在每一个人的角度考虑问题，如果是我，别人说我怎样，我会作何感想。真正体会到了己所不欲勿施于人的切身感受。
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