我的印度迈索尔游学

        每次旅行，我有写日记的习惯，记录一些见闻和心得，也在笔触中见证自己的成长。我相信，所有来迈索尔游学的人，看到的、听到的、学到的都不一样。

        2020年1月6日，我与吕慧老师，子豪老师，周草老师坐上了由香港飞往印度的班加罗尔飞机，大家都怀着各自对瑜伽以及佛教圣地的虔诚之心，这也意味着我们即将从繁杂的都市生活中通往精神净土的那片世界。

香港机场

     

下了飞机我们坐上了通往迈索尔的大巴车，车窗外绿色已铺满大地。坐落有致的小村像秦皇岛的农村，袅袅炊烟透露着质朴的生活气息。这个时节，虽说是1月份，放眼望去，随行路旁全部是好高的椰树，让我们这5个小时的车程不再乏味，沿途的一切风景也让我对神秘谧静的世外桃源—迈索尔（Mysore）更为憧憬，心儿都要飞了。

        作为阿斯汤伽瑜伽的发源地，迈索尔从古至今一直将原始与纯粹保护的极为完整。一年四季都有人慕名而来，除了历史底蕴，更多的是可以领会“阿斯汤伽瑜伽”的真实一面。这也是我为什么来到迈索尔的原因，因为对它一直敬畏之心，想要让自己真正去认识并感受它。我们到达迈索尔时已是夜里7点，Stephanie Yau邱老师早已经为我们安排到了美爵酒店，它是印度南部地区最好的五星级酒店，酒店服务员很有素质，酒店安保工作也不错，我们的行李箱都要扫描检查，也许是我们过于兴奋，子豪老师提议请我们去吃自助晚餐，这里的晚餐很丰富，各种印度美食，哪个都想品尝，最好吃的就是咖喱鸡肉和烧土豆，牛奶也很纯，我们丝毫没有顾及是否水土不服，事实证明，根本没有像网上说的会坏肚子等等。

美爵酒店 迈索尔美爵酒店 Mercure Mysuru

        在迈索尔游学，每日行程除了上课还有去景点旅游，我们每清晨7点便开始了一天的Mysore练习，练习完大约九点我们返回酒店吃早餐，早餐同样也很丰富，早餐完毕，邱老师派车接我们去听阿育吠陀食疗课，阿育吠陀老师亲自为我们做了食疗餐，在这里，我深度体验印度文化，学习做Vada（油炸豆面丸子）Dosa（印度飞饼，其实就是煎饼果子）。全世界做饭都一样，只是食材不同而已。印度的炸丸子用的是印度的一种豆子泡好后加姜丝辣椒搅拌机搅拌后加茴香捏成丸子油炸。印度飞饼有很多种，这种是用印度的豆子和大米泡一晚加水打成糊糊摊成煎饼抹上masala酱，哇，超级好吃。

阿育吠陀食疗课程

        印度是佛教的发源地，所以有很多的庙宇，我们去了这两座庙，一座是Keshava神庙，另一座是南印度香火最旺的女神庙之一查蒙迪庙，就建在迈索尔的查蒙迪山山顶上。我们进入庙之前都要将自己的鞋子存起来，在印度，进入寺庙都要脱鞋的，我也非常喜欢光着脚在地面行走，一点都不硌脚，反而地面很暖和，真心觉得我已经快融入这个城市了。

        最值得一提的就是查蒙迪山上的查蒙递庙，这是一座远古寺庙，承载着几千年的历史。他就在山顶，查蒙迪山海拔1062米，从这里可以俯瞰迈索尔的城市全景。在石阶一半路程处我们发现有一座独石雕刻的威严的神牛雕像--湿婆的坐骑，被认为已有300年之久。除了它的巨大，另一个主要看点是它那些装饰的雕刻工艺，从精致的脚镯到它脖子上华丽的垂铃，无一不精湛绝伦。

查蒙迪庙 迈索尔查蒙迪山、查蒙迪庙 印度导游与我和队友 查蒙迪山上的市场 游学团队

        而在Keshava神庙，我们听到了更多来自古印度的佛教文化，导游为我们详细讲解了整个寺庙的变迁，因为Mysore的瑜伽人钟爱在这里拍体式照又被称为体式庙，但实际上，我们没有一个人在这里留下体式照，反而更多去了解这座庙的历史文化，Keshava是Vishnu毗湿奴的第一个名号，所以这是一座毗湿奴神庙。Vishnu有十大化身的雕塑，都在这里呈现，比如龟、狮面人，马，鱼等，都是有名字的化身，分他们别会有不同的坐骑、法器、法轮、杵，还有莲花，我在观察这些惟妙惟肖的雕塑不得不感叹印度教以及佛教的博大精深，以及瑜伽起源于印度的缘由。包括我们之后外服装店见到的围巾上面很多都是这十大化身印在上面，我去阿斯汤伽学院拍照的时候，教室门口门帘上也有这Vishnu十大化身。

体式庙的摄影作品 同行翻译余甘子老师 我的背影 吕慧老师体式庙留影 印度迈索尔体式庙门前 神树

      说起印度，脑补的画面也许是咖喱、飞饼、肚皮舞、扒火车，如果对印度文化更深入了解，你一定会联想到印度的瑜伽和冥想。之前，子豪老师的冥想课我只是看而已，并没有真正去参加课程，我对子豪老师说，我不敢上冥想课，这种感觉不知为什么，这次印度之行，感受了两次不同形式的冥想，第一次就是我们在水晶盐洞冥想屋，冥想屋都是用盐石垒砌成为了墙，室内空气很清新，有些像用了空气净化器的赶脚，我们大约15个人在这座小屋完成了冥想，当我还努力专注在自己的思维中，有一名队友突然大哭起来，完全爆发的感觉，至少个人认为她是放松下的状态，无论对冥想有着怎样的期待和想象，冥想还是它原本的样子。而需要做的，应该只是个过程，不问收获。

迈索尔

        就比如我1月10日在上Kumar老师的冥想课时的感觉，实际上，我没有让自己达到如何的状态，但反而，在那种自然的环境下，我反而更加进入状态并且将多年淤积在心中的苦痛全部释放，我甚至不知自己为什么要说出来，为什么要失声哭泣，在场有谁，谁在我身边，而我面对着谁都模模糊糊，只是觉得自己所有的情绪宣泄出来，也许积压的太久太久了，也许就像同行的周草老师说的：窗子推开了，阳光进来了。我第二天还在那些情绪当中，头疼欲裂，生理期第二次又来了，感觉从未有过的难受，第二天邱老师又为我安排了Kumar老师的冥想课，实际上，在没有来印度之前，一次工作坊我认识了Kumar，子豪老师跟我说这位貌不惊人的老师实际是印度最高教派婆罗门教的后代，婆罗门一生的工作就是打坐冥想思考，就是其他什么事都是低种族去做，现在印度的经济已经提高了，尤其是在法律上也已经取消了“种姓”制度，但实际上“种姓”的弊端还是遗留在印度人民的生活当中，无法消除。（但在离开印度之前我们参观Kumar老师住宅后，现代婆罗门教的工作范围又有了改变，我又有了新的认识）。通过老师的第二次冥想后，我立刻有了好转，Kumar给我开了两副良药，一个是每天起床要感觉有道光在我的头顶上，另外一个是找到一个男盆友（奇怪，他怎么能知道我没有呢）

        其实，冥想作为一种修心方式，已经存在了上千年，印度修行的圣哲，常常用这种方式来洗涤心灵，到印度更感受到冥想的深入人心，Kumar老师深邃的眼睛告诉我，你会很好的。

        我们接着去了迈索尔的马场以及Kumar的家，以为很近，结果汽车开了大约100多公里才到，这是一个偏僻的村落，他的家很大，院子里面可以停放两辆车并且在二楼有许多间客房，还有好几个保姆，Kumar与澳大利亚籍的妻子孩子以及老母亲一起居住，他的妻子就是开迈索尔游学与Kumar相识的，她给我们煮了著名的阿萨姆奶茶，他们的后院养着6头奶牛，100多棵香蕉树，虽然已是冬季，但依然有树木的味道，牛圈很干净，保姆天天用水龙头冲洗，我们都是光脚去参观。我们穿过香蕉树群来到了他的冥想屋，这里是个草棚，平时Kumar就是来这里打坐并冥想。就像余甘子老师说，Kumar老师穿上白袍可以在教室引领我们进入冥想，蹬上马靴教我们马术，换上衬衫就是婆罗门男主人。遗憾的是奶茶没有喝够。这就意味着我下次还要去迈索尔Kumar老师家。

        在没去迈索尔之前，我在网上查阅了关于迈索尔大皇宫，感觉有些像我们的布达拉宫。一定要穿上漂亮的沙丽才可以去这座一心向往的宫殿，邱老师为我们请来了当地礼服师为我们每个人穿沙丽，沙丽穿的时候不是很容易，因为礼服师会用手捏出自然的褶皱后用别针固定上，在我到邱老师家之前，那样些色彩艳丽的沙丽都让小美女们选走了，我随便挑了一件，礼服师居然给我穿了20分钟才结束，于是，让邱老师帮忙，在院落里面，那硕大的菠萝蜜树下，为我拍了人生中第一次穿沙丽的照片。

        到了迈索尔大皇宫后，了解到这座皇宫又称AmbaVilas宫，之前是木质结构，在1879年烧毁，英国马德拉斯州的建筑师哈里•伊万重新设计，于1912年完成。据说仿照英国的白金汉宫，这座印度最为壮观的皇家建里，拱顶、塔楼、拱门、石柱走廊随处可见，气势宏伟的会客厅里装饰华丽的天顶，雕刻着吉祥图案的石柱，枝型吊灯，铸铁大柱，比利时染色玻璃，按照印度神灵孔雀的方位排列。我原以为皇宫不允许拍照，结果天助我也，只是部分位置不能拍照，这里堪称气势恢宏，我拍了许多里面的照片，这里的游客很少有中国人，应该说只有就我们，同样，印度人会主动过来跟你拍照，他们觉得很好奇，中国人穿沙丽，就像印度人穿蒙古袍的感觉一样吸引眼球。

      故宫要存包，Mysore皇宫要存鞋，只能光脚进，实际上，这里面的大理石地面也非常讲究，都是从英国运输来的，顺便说一下，这座美轮美奂的大皇宫才200卢比，相当于人民币20元左右。如果说布达拉宫，旺季的时候要200元人民币。

大皇宫夜景

        阿育吠陀，被认为是世界上最古老的医学体系，我们在Winni余甘子老师的带领下来到迈索阿育吠陀医院/学校或者叫体验中心，享受阿育吠陀的回春术，阿育吠陀医学不仅是一门医学体系，更是一种健康的生活方式。

          通过从头到脚按摩全身，呵护自己、放松身心用混着各种草药的芝麻油，在眉心处绵延不断往下滴，感觉所有积攒的压力和毒素随之化解、流走，由于不懂按摩老师的语言，她让我坐下，我就躺着，她让我躺着，我却扭转，甚至我跪在按摩床后老师无奈摇摇头，最后折腾多遍，我简易坐下来才完成第一步。躺下来后，冰凉而又坚硬的按摩床直接亲吻我的骨头，我甚至想，我能不能不回春了，我扭来扭去，两位按摩老师（左边一位右边一位）丝毫没发觉，随着用精油按摩头部，不知不觉，沉沉地睡了过去。醒来时，感觉身体重启了，浑身轻松，按摩老师示意我去洗浴，实际上就是一个塑料桶还有一个水龙头，整个身体就好像刚刚从油缸里面过滤出来一样，浑身上下往下滴油的赶脚，好像有些夸张吧。于是，我赶紧涂抹清洁香皂，忙乎了半天，又冲又洗，还是油腻腻，还是为迈索尔节省点水资源吧。于是我带着浑身芝麻油逃出了按摩室。后来回国后头发上依然芝麻飘香。这60分钟的按摩费用是3000卢比，折合人民币300元，一个字值，据说是麦当娜以及卡米拉经常来迈索尔做这套回春术。在各种折腾中我就当春了一把。当然，我们又品尝了这里正宗的阿育吠陀餐。

          其实，每次的游学或多或少总会有遗憾，虽然没有见到Mark老师，心中难免失落，但这十天中让我感受在迈索尔这座城市的宁静，或者说是心的宁静，当我坐在院落菩提树下的摇椅上欣赏每一处景色的时候，连呼吸都是轻柔而缓慢的，院落里面种着菠萝蜜树，香蕉树， 人参果，芒果树等等，松软的土地上掉落的到处都是果实，好像我就置身在大森林里，两条德国狼犬悠闲地仰躺着，来自五湖四海的瑜伽游学同仁时而厨房做饭时而出来聊天，而邱老师忙得不可开交，她要负责带宝宝，还要与带课老师沟通，并且还要去采买，帮我们联系滴滴车，勤奋的Maduka老师一会要喂狗狗，做饭，打扫卫生，还要给我们上课，感觉她就是瑜伽界的一股清流。最让我感动的是在我最身体难受那天，一位八零女孩亲自给我煮大米粥，大米和电饭锅都是她从中国带来的，因为她一家三口要在迈索尔旅修一个月，所以准备充分，我吃完粥好多了，在异国他乡，如此这般让我很感动，在临走的时候我把国内带来的零食都给了她，以表谢意。她先生已经被迈索尔阿斯汤伽学院授权了，夫妻俩每天凌晨三点去学院上课，课后回来接孩子去小饭桌学习英语，据说进步很大，她女儿才6岁，一家三口每年都会在这里住上一个月。

        每天晨课练习以及冥想课呼吸课，阴瑜伽还有各种follow,虽然这里的环境没有馆里好，但感觉每次来到垫子上会有无限的能量，这也是为什么全世界各地瑜伽人云集在迈索尔旅修的原因吧。

        12号我们来到全球阿斯汤伽研究院，拜会阿斯汤伽传承家族现掌门人MamaJi Saraswathi Jois，实际上研究院坐落的Gokula区，这里的一切对我来说都很好奇，因为这里不像印度，倒像是北戴河的别墅区，这个地方凉爽而干净，每户院落里一尘不染，有小杂货店、超市，甚至还有卖现磨咖啡、手工巧克力，化妆品店，饰品店，服装店，你只需徒步溜达就可以绕遍这里。而研究院里更是很有格调，小院里面摆放着各种绿植，上了楼梯才发现学生的鞋子都脱在了下面，大家都要光脚进入教室，教室里面很安静，大厅悬挂着Jois大师那张熟悉的照片，我们没有见到Sharath，邱老师安排我们与他的母亲MamaJi Saraswathi Jois合影，学生们尊称她为妈妈，要知道，你想成为阿斯汤伽授权老师，都是由妈妈审核并颁发的，听邱老师说，练习者需要多次赴往阿斯汤加研究院KPJAYI进修，每年学习2～3个月。在各方面表现不错的前提下，连续4～6年的学习有可能被授权，当然，如果你特别出众又得到老师的信任，可能3年，但也有可能5、6年都得不到老师的祝福，也就是授权。（这就是说所以为什么大家都说阿斯汤加的授权是世界上最难的瑜伽授权）。

          也正是世界各地众多的瑜伽人来到迈索尔，推动了这里的经济繁荣，的确，我在迈索尔感觉自己像大富翁，很多居民必需品非常便宜，尖椒折合人民币0.59一斤，而圣女果1元一斤，我居然看到了几毛钱的饼干，我们原以为印度女人穿的沙丽很贵，其实是很便宜，难怪邱老师自己有几十件沙丽，感叹在中国赚钱来印度花钱是何等的幸福啊。在来之前，我以为要从国内直接换成卢比，子豪老师建议我们到迈索尔在换就可以，在班加罗尔机场的时候，大约是1人民币=7印度卢比，后来我们还是在迈索尔馆的是1人民币=10印度卢比，而且还是上门服务。总之，在印度这十天，除了练习就是旅游，但丝毫没觉得疲劳，反而遗憾还有很多地方没去成，对于喜欢旅游的我，通常都是让自己静下来再去旅游，那样会更坦然，更快乐。

        而做为一名练习者来说，体式层面，到内修层面，也许是一个漫长的过程，但滋养我们的，永远是内修，而去滋养的能量，却足以让人慢慢遇见最真实的自己。期待我会再次来到这里。