王弼有言：“物无妄然，必有其理。”
事物的发展，并不是无缘无故的，而是有缘有故的，其中必然有它的道理。
福缘，并不是天降的，必然有它的道理；祸患，并不是平白无故出现的，必然有它的道理。一切，都有前因后果。
人若有福，一看便知。以下几个部位，暗示了人之福缘。
一、管住嘴巴，沉默是金。
人呐，要花两年的时间学说话，却要花一辈子的时间学闭嘴。
可见，说话很容易，这是人之本能。而闭嘴很难，这是反人性的。可偏偏是反人性的闭嘴，才是最有积极意义的。
在人情社会，说话太多，免不了会说多错多。有可能，你的这句话会得罪A，那句话会得罪B。如此下去，就真的树敌无数了。
闭上嘴巴，既不会说多错多，也不会被人抓住把柄，更不会在不经意间得罪了别人。如此，不就有利于为人处世吗？
所谓“言多必失”便是如此。你永远都不知道，自己所说的这番话，究竟会得罪什么人？你也不知道，所得罪的这个人，会对自己做什么？
出门在外，要想保全自己，明哲保身，就尽量保持沉默。沉默多一点，福气多一点。说话多一点，福气就少一点。很现实。
二、识人有术，待人有度。
你觉得，掏心掏肺的老实人，真的有福气吗？毫无疑问，没有福气，只会被人针对、算计、打压、欺负。
因为人善被人欺，马善被人骑。对于君子，可以善良一点。可对于小人，如果还过分善良，甚至掏心掏肺，那被人欺负，岂不是大概率的事儿吗？
这跟是否善有善报无关，只跟自己的“眼力”有关。眼力好，看得透别人的嘴脸，基本就能趋吉避凶；眼力不好，看不透别人的嘴脸，基本就会被人诓骗。
所谓“虎豹不堪骑，人心隔肚皮。”
豺狼虎豹确实可怕。可比豺狼虎豹更可怕的，其实是人心。人心的虚伪、做作、狠辣，这是善良的老实人无法想象的。
身为老实人，没有错。缺乏识人的眼力，才是大问题。你看不透别人，就无法制定相处的策略。如此，不就容易把善心喂给了白眼狼了吗？
三、脑子清醒，自知之明。
所谓“人贵有自知之明。”
对于每一个人来说，有自知之明，知道自己有几斤几两，这是特别重要的。总不能，没有公主命，却患了公主病吧？
年轻的时候，很多人都认为自己是这个世界的主角，就像小说里边的龙傲天。等步入社会，被毒打了，才觉悟，自己原来是个普通人。
能觉悟自己是个普通人，还算是迷途知返了。可总有人，哪怕被生活毒打了，依旧认为自己是龙傲天主角。而这些人，迟早有一天，会踢到硬钢板，碰得头破血流。
之所以强调自知之明，就是因为一旦缺乏自知之明，就容易欲望膨胀，心比天高，命比纸薄。白白葬送了自己的小命，都不自知。
真正有福气的人，哪怕他只是一个才华一般的普通人，但他知道自己的斤两，明白自己该做什么，不该做什么，欲望适度，自然可以过上安稳、平淡的日子。
四、心境淡然，不急不躁。
道家圣人老子，提出过一个观点：上善若水，水利万物而不争。
在这个世界上，就没有什么比水更接近大道了。它缓缓流淌，时而平静，时而惊涛骇浪，利好身边的万事万物，却从来不会争执。
看似处于下风的溪水，往往可以细水长流，笑到最后。而看似处于上风的火焰，哪怕剧烈燃烧，火光冲天，也会来也匆匆，去也匆匆，快速熄灭。
人生追求的，不该是来也匆匆，去也匆匆的火焰，而应该是长长久久的溪水。一开始跑得快的，未必是赢家。坚持到最后的，才算是真正的胜利者。
修养“上善若水”的境界，需要我们保持心境的淡然，不急不躁，不怨不恨，不争不斗，不再勉强。生活如何发展，自己就如何做人，完全“顺其自然”。
儒家认为，要顺天命而用之；道家认为，凡事要顺其自然；佛家认为，随心随缘随性。而这一切，不都是保持淡然的心境吗？福缘，由此而生。
文/舒山有鹿
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