第四十章
反者道之动；弱者道之用。
天下万物生于有，有生于无。
反：有对立面和返回螺旋发展两意
此处的有和二章有无相生十一章有之以为利不同，彼处为物体具体存在，此处指的是道的实存性。
有人认为是“天下万物生于有生于无”，有理，陈先生偏向这种说法，最有力的观点为“有无相生”，有无平等不可强行从属。冯友兰先生按照从属解读，认为是逻辑上的先后，我认为有可取之处，冯先生的多个对道德经解读的时候，遇到这种前后序列都认为是逻辑上的先后而不是时间上的先后，这种普适性观点我们在阅读道德经其他地方的时候也一定要记得和秉持。
一下子到了四十章，道经已经背完，并且老子五千言，八十一章几乎也已经过半，再接再厉！
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本文标题：读陈鼓应先生《老子今注今译》笔记 己申
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