君道第一(8节)(以下正文、译文均摘抄自骈宇骞《贞观政要》)
“凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。有善始者实繁,能克终者盖寡,岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人。载舟覆舟,所宜深慎。奔车朽索,其可忽乎!
译文:
“凡是古代的君主,承受上天的大命,创业伊始没有一个不是小心谨慎而君道显著的,可是一旦大功告成,就德政日衰。能善始的人很多,但是能善终的人实在太少了,难道是夺取政权容易而守住政权困难吗?他们在过去夺取政权时力量绰绰有余,而如今维守政权时却力不从心,这是为什么呢?大概是在创业的时候忧患深重,必然会竭尽诚意对待下属;一旦得志功成,就会放纵情欲,傲视他人。用诚心与人交往时,即使是极其边远的北胡、南越也能结为一个整体;当傲视他人时,即使是骨肉至亲也会变得视同陌路。即使用严酷的刑罚督责人们,用威风怒气恫吓(dong he)人们,结果只能使人们图求苟且以免于刑罚,却不会怀念国君的恩德,表面上态度恭敬,可是心理并不服气。怨恨不在大小,可怕的是人心的背离。百姓像水一样,可以载船,也可以翻船,这是应该特别谨慎的。用已腐朽的绳子去驾驭飞奔的车马,这种危险怎么能够疏忽大意!
PS:
1、一直以为载舟覆舟的道理就出自唐太宗,其实不是的,本书注释:载舟覆舟语出《荀子.王制》。大意是民众犹如水,可以承载船,也可以倾覆船。比喻人民是决定国家兴亡的主要力量。
2、魏徵在本节说出了大多数君王创业容易守业难的一个原因:心态不同。具体可分为以下几个心态:一是对待时局事物的心态,创业时深思远虑、小心谨慎,守业时放纵情欲、恃才傲物;二是待人接物的心态,创业时谦虚真诚,守业时骄傲自满。
3、魏徵说的君王心态变化,也很符合大多数人的心理,我们虽然没开创帝业,但生活中会有无数的挑战,往往我们面对挑战前后的心态就是这样的,所以往往笑到最后的人少之又少,所以成功后的戒骄戒躁至关重要。
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