花生红枣土豆坚果小米粥
视力越来越不好，远也看不清，近也看不清。自豪了很多年的视力不但自豪不起来了，反而成了障碍，不能再随心所欲看书、刷手机、追剧了。时间一长就模糊看不清了。据说枸杞和菊花对视力有好处，这阵子每天喝，感觉没有好，相反更差了，有可能是喝太多喝上火了，啥都不能过量。一直以为喝茶很好，@伊人却因为喝茶影响了身体。生活需要平衡。
因为眼晴不能长时间使用，就得悠着点用了。对眼睛伤害最大的当然是电子产品了。手机的使用时间，目前能减少的时间就是不在手机上看电子书。电脑除了上班时间，尽量不打开电脑。平时的日更尽量在上班时间内完成，去掉每周的复盘，简化为每月复盘。周末做家务、看电影、少刷信息。瓶子简文里写到：“温习新年愿望：安静，简朴，自律”，我要温习的就一个词“简单”。
早上的时间就是做早餐和跑步；非周末的白天就是上班，晚上就是整理或看书、描红；周六的上午跑步、买菜、早餐、面膜，然后是中餐、日更、下午茶、做面包或搞卫生或看个电影，接着就是晚餐；周日能户外就户外，不能就同周六；周末的晚上跟家人朋友聊聊天，放松，爱干嘛干嘛。
今天本是跑步日，昨天跑完后没感觉，下午原来右腿后面疼的地方感觉仍有点疼，所以休息。
今日论语（47）
1·13 有子曰：“信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。”
大意：有子说：“说话有信用而近于义，那么说的话就能兑现；态度恭敬而近于礼，就可以远离耻辱；所依靠的都是可亲的，也就值得崇敬了。”
笔记：“信”和“恭”都是德行的重要要求。但只有合于义、礼，才能成为真正的善；不义之信不可复，非礼之恭自取辱。（heibang就属于不义之信、非礼之恭吧）
1·14 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
大意孔子说：“君子吃饭不求饱足，居住不求安逸，对工作勤快敏捷，说话却谨慎，又到有道的人那里去辨正自己的是非，这样可以说是好学了。”
笔记：“食无求饱，居无求安”，是说对待物质生活的态度。怎样对待物质生活与精神生活的关系，是人生的大问题。在这个问题上，孔子的基本思想是“义以为上”，把精神生活的追求放在第一位。“不求安饱”，是说既志于道，用心也就不在物质生活的安饱；如一意追求安饱，则将无暇顾及道义了。（对于我等小人，物质、精神两手抓，两手都要硬。我们“小人”对物质的追求有些过度，“敏于事而慎于言”需要执行）。
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