逢场作戏

在杭州，苏东坡有一位禅友——大通禅师。大通禅师持戒精严，一丝不苟。一年春天，正是桃花烂漫的季节，西湖莺歌燕舞之时，大通禅师的房门被轻轻敲响。他刚刚打开门，一群浓妆艳抹，花枝招展的漂亮歌妓涌了进来。正当他莫名其妙，发呆发愣时，一张坏笑的脸露了出来，是东坡居士。清净禅房竟然成了放浪的欢场，大通禅师岂能不愠形于色。

东坡才不管这些呢，他拿出自己事先撰写好的词稿，令妓女们抚琴歌之。

师唱谁家曲，宗风嗣阿谁？

这些禅客之间的机锋回答，现在却由扭捏作态的歌女用娇声浪语唱出来，真是滑天下之大稽。大通禅师哭笑不得，面色阴得能拧出水来。

借君拍板与门槌，我也逢场作戏，莫相疑。

拍板也就是禅板，它与门槌一样，都是禅师平时接引学僧领悟禅机的道具。也可以说，心明眼亮的师父，为了启发弟子开悟，种种演示都是逢场作戏。现在这唱词亦在表明，东坡的携妓来访，也不过是逢场作戏而已。大通忽然有所醒悟，自己为此起心动念，嗔恨烦恼，亦是一种执着啊。

大通禅师对着东坡双手合十，说道，居士禅悟灵透，老衲自愧弗如。

东坡哈哈大笑，手指从琴弦上滑过，在一串叮叮咚咚的琴声中，他吟诵出了一首千年来最为著名的喻禅之诗。

若言弦上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？

东坡说禅亦庄亦谐，新鲜水灵，生动活泼，可以说是深得游戏三昧。

水垢何曾相受，细看两俱无有。寄语揩背人，尽日劳君挥肘。轻手，轻手，居士本来无垢。

水，很是清灵干净，而泥垢，自然污浊不堪。然而，以禅的境界看来，水净也好，垢污亦罢，本性皆空，所以东坡说它们两俱无有。自性本来清净，因此，搓背的人（比喻修行）尽可以轻手了。