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静修方七日,长假剩一天

静修方七日,长假剩一天

作者: yenangpa | 来源:发表于2017-10-08 07:54 被阅读0次

    ----我的坐禅碎碎念

    打铃的康校长

    大厅从北向南第九排、第六列的灯像过去七天一样有规律地闪烁。七天以来,多少次想过:它什么时候会坏掉。但直到最后一刻,它仍像天上的星星一般不停眨着眼睛。

    尽管如此,这七天里,它睁眼的时候也比我多。

    每天5:20起,21:00结束,和三百人沉默地待在一间房子里,和每个人交换过彼此呼吸过的空气。然后,带着三百多种不同的感受离开。神经大条如我,也难免有些感慨。

    会弹琴会唱歌的Teja哥

    首先感谢三位老师,温和沉静的康老,温暖亲切的Teja,还有和康老新婚才一年的老年版赫敏(我和某人一致认为她俩超像)----Trudy 。

    我不知道(或者说不懂得)他们在正念领域的造诣有多深厚----这和他们所拥有的名声无关。但深深被他们发自内心的诚恳与真实打动。我喜欢"康校长"召唤行禅人归来时"打铃"的姿态,喜欢Teja灿烂的笑容和温柔的琴声,喜欢Trudy 背着蟹岛里小朋友最爱的气球蝴蝶翅膀,像个小女孩一般蹦蹦跳跳地走过。

    某人和Trudy

    如果有可能,我希望有一天自己也能达到这样的状态。一直温和温暖,一直诚实诚恳,一直葆有不熄的活力与热情。

    所有"修行"、修养不能体现在生活之中,所有真与善不能体现在与他人的关系之中,便全是放屁[调皮]

    这七天,听、闻了不少屁。当然,我也不小心溜出了几个[害羞]难免嘛,这么长时间,这么多人。幸好闭着眼睛时候多,倒少了很多尴尬。有时想,如果真有人问谁放的?我不如都认了下来----周围都是女生,脸皮应该都比我薄很多吧?除了某人,大概与我不相上下(但都是自家事,谁担不是担)。

    正念的人也是要放屁的,修行人也是要死的。康老的师傅阿姜查是现代公认的大修行者,但临终前瘫痪并失语十年,受尽病痛折磨。没人知道,那十年里,正念对他是否起了作用。

    绝大多数时候,我们决定不了自己生命终结的方式和状态。那么,我以为我们追求精神生活的唯一目的就是更好地活着,并更坦然地面对死。

    在这里,看得到渴望得到救治的深深伤痛,看得到对内心健康成长的期待,也看得到攀龙附凤的欲望与自以为是的假面。

    这里有最好的,也有极丑的,一如我们的时代。

    Teja弹琴,Trudy唱,老康紧握着妻子的手

    学习了七天,每天打坐、行禅、听讲、止语、吃素。我不觉得止语有困难,吃素也不像之前想象的那么有压力。如果有这样的环境,我想再吃七十天也不大有所谓。对于适应环境的能力,我确实很少担心。但诚实地说,我也并没有感觉到这对我产生了什么益处----据某人说,我肚子摸着觉得小了些。希望吧。

    对于打坐,之前是有所期望的。我期待能体会到无我之境,感受道的狂喜,或者更深层意识的泛起,对自我更深的觉知。也许,时日仍浅吧。很遗憾,这些都没有。虽然现场不乏人泪流满面,也有人直接向老师讲述自己强烈的伤痛,但对我只是脑海里浮起的零碎念头、画面,和自始至终的平静,甚至淡然。

    我一度很疑惑:怎么会有人有这么强烈的反应?直到某人,一次打坐后泪流满面的睁开眼睛。基于对她在诚实这一点上的信任,我想或许人就是有不同的敏感度吧。

    但我仍然保留这里面是否存在自我感动与神圣化的怀疑。

    我追求并希望有精神层面的跃升,但我必须诚实。或者,我应该再多坚持一段时间练习吧。

    可惜,我从不是一个用功的人。这七天里,我应该是整个房间睡觉最多的人(虽然睡觉的人一直也很多),并且是鼾声最响的人。

    第六天下午,老师第一次开放止语状态,让临座的4个人小组讨论(之前大家从不认识,也没说过话)。第一个姑娘直接对我说:"通过正念学习,我对你有了更多谅解。之前很讨厌你,觉得你每天睡觉打呼影响大家。但仔细想想你也很不容易,明明不喜欢静修,却一个人孤独寂寞无聊地陪了(她)六天,这其实挺难的。"然后又对某人表示了赞赏、同情,说她很包容(某人当即得意的看了我一眼)。

    其实,像这姑娘一样想法的人应该不少[害羞]六天间,跨过千山万水过来唤醒我的人还有三四个。

    某人后方,我侧后面的一个看上去就面和心善的大妈也委婉提醒过某人:"他瞌睡挺多的吧?"可某人愣是装傻,也没叫我(全场脸皮最厚一对,我们当之无愧[呲牙])。

    我回答姑娘说:"先表示真诚的歉意,向你,也向被吵着的人。但你可能把我想得太好了。我确实更多是被她拖来的,但我并不是对禅修这件事毫无兴趣。打鼾当然是睡着之后的无意识,但这里也有我自己的不同想法。我厌恶一切整齐划一,厌恶自我的神圣与净化,我对于权威有着近于敏感的警惕。睡觉是真的,但无论禅修还是其它,我真心希望每个人拥有个体的自由。也希望有个不那么神圣(压抑)、更接近于现实生活的场子,而不是在云彩上飘。"

    佛陀驻世时,也要自己乞食、洗脚。以现时印度的卫生状况,推想二千多年前……难道佛陀乞食时,还得要求施的饭干净卫生、色香味俱全,才能吃,才能修行吗?

    无论是想有更好的精神状态,还是成仙成道,少点神灵香火,多些柴米油盐。生活幸福,内心丰盈,然后再说修行也罢。

    如果说修行,那么我更愿意修一个字----真。怎么想,便怎么说、怎么做。顺心意,不伪饰,觉得对,虽千万人亦往矣。

    但慢慢意识到,真如利刃,必以善的鞘包裹。"不带恶意的拒绝,不带诱惑的深情"。

    最后,少有的,也是深深地感恩某人:你对我的爱与包容,让我更勇敢走在自己的道上。人生路,有你,我不孤单。

    这个晚上,有一点点想念:那天花板上眨着眼的星辰。

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