——“允许不劳而获，是对辛苦劳作的愚弄和嘲讽。”
吗？
这几天一直在反复的想，对于该用什么样的心态和原则施舍乞讨者金钱这件全世界人民都会面临的问题，我的答案是什么。
从前我的标准很简单，遇见了，只要实在不是“职业”气息很浓重，我都会给。遇见了，是缘分，刚好自己也有这个善愿，所以给予一点微小的帮助。
其实看完文章《善心需要智慧护持》之后我一度非常赞同他的观点：“允许不劳而获就是对辛勤劳动的愚弄和嘲讽” 仔细想来这应该是指狭义上的不劳而获：即在有能力，有环境以及一定条件的基础上，依然不想通过劳动获得回报的行为。
之前刚看完这篇文章时，我的想法是：没错，直接施舍乞讨者金钱就是让他不劳而获。况且现在乞讨者的世界太复杂很多时候根本无从判断真假——倒不是说我在意那个乞丐到底是不是职业的或者不爽自己被骗，而是从某种角度来说，与其冒着“给不到真正需要的人”的身上的风险，不如以最大的概率让这份帮助落实到更加需要的地方，比如捐赠给山区小学建筑图书馆，给那些贫困地方的孩子买过冬的衣服。
而我真正在反复思考的也是自己施舍乞讨者这件事，是不是制造了一个隐形的，以前没有发现的不好结果：狭义上，是对那些或年老年幼，或体弱残疾本该可以正大光明的乞讨却依然在靠自己努力生存的人的劳动的嘲弄。广义上，是对所有通过劳动获得收入者的嘲弄。
但其实现实世界又何其复杂，因为并非所有乞讨者都是不劳而获。从绝对理性上来说，确实他们是，但人类社会恰恰是一个非理性的社会环境。很多人乞讨是迫于无奈与无助，他们也并非毫无付出与代价——他们放下了自己的尊严。更何况如果要深究什么事“有劳而获”，情况还要复杂许多。也许会有人说，这是赤裸裸的不公平啊，为什么有人坐地上一天能获得七八十块，有人起早贪黑辛苦付出确只能挣五十或者更少？公平历来都只是相对的，比上面这两种差距还要大的多的事情在这个世界上比比皆是。但究其根本，在这件事上，是选择上的不同。选择自食其力辛勤劳作的人，他也获得了旁人的佩服与赞赏，我们会说这个人，硬气。
所以最终回到《善心需要智慧护持》开篇故事里，那个老头看到作者朋友随手把零钱给予乞丐错愕的眼神。没错，这就是这个世界，选择的道路不同或能力的不同（虽然这个故事里老头和乞丐的差距并不是因为能力），就是有人可以轻轻松松的赚取比你辛勤工作赚的还要多得多的财富。或许是因为能力的不同，或许是因为资本的不同，如果你们在所有外部条件上都相差无几，还会因为你们道德底线，尊严底线的不同而产生这样的差距。因此，这或许并不值得错愕，只是因为选了不同的道路。
再拉回到一个更大的尺度上，之前都是细枝末节的讨论，现在抛开覆盖在事物上纷繁复杂的表象，最本质的，还是我们的善念与善心的发出。只要的我们的动机，初心是发自本能与善良，没有被人所操控，那么它就足够纯洁与珍贵，值得我们呵护。
最后放上一篇今天看到对我很有启发的文章：《罗一笑，我们让您见笑了！》这篇文章促成了我文章中的部分观点。非常推荐阅读。
最后用文章中的一句话结尾：
“我们成天被大人物利用，却总在担心自己被小人物所忽悠；我们常常在迷茫着该相信谁，却很少去直面自己的真心和本性。”
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