去浙江嵊州市，崇仁古镇值得一看。
崇仁古镇在北宋时形成规模，那时，以崇尚仁义为本的裘氏从他处迁居而来，崇仁因此得名。此后，裘氏家族在此繁衍生息，并成为第一大族。
从东边进入古镇，入口处有座“黄氏碑亭”十分显眼，几位老人在亭子里闲坐聊天。碑亭也有年头了，是民国十年（1921年）的建筑，方形、四柱、单檐、攒尖顶。亭内以前有石碑，后来毁弃。
走进古镇，便淹没在庞大的老建筑群里。老建筑从明、清至民国，类型丰富，有庙宇、祠堂、牌坊、店铺，保存基本完整的民居、宗祠等建筑多达154处，还有14处茶亭、路亭等建筑和50多处教堂、邮局、赌场等近代建筑。不论是祠堂还是民居，崇仁的老建筑外墙大都很高大，气势雄伟，多用砖石材料，石雕砖雕木雕精美绝伦。
走进古镇才几步，就见到明万历年间修建的伟镇庙。
伟镇庙最初是座小庙，供英济侯、灵济侯的神灵。清乾隆年间，裘氏族人为纪念治理钱塘江的两宋官员张夏和陈贤，出资扩建成大庙。后来，伟镇庙与显应庙、财神殿、五福庵并列相连，形成“三庙一庵”的格局，北方极少见。
庙里有座古戏台临池建造，戏台上有明代文人徐谓的多音联颇为有趣：“盛盛盛盛盛盛盛，行行行行行行行”，横批是“樂樂樂”。明清时，古戏台演唱昆腔，后来也成了中国女子越剧的摇篮之一，附近的早期科班越剧演员都要到此演出台戏（毕业考试），袁雪芬、周宝奎、筱丹桂等都在此获准出师。
戏台
五福庵外边有灵塘（菱塘），白墙绿水，清幽秀美。
玉山公祠坐镇古镇的中心，彰显其地位。
裘氏第十九世祖裘佩锡（号玉山）生活在清康熙至乾隆年间，他经商起家，成了裘氏家族首富。由于治家严格、乐善好施，他在后人心目中有很高的地位。乾隆五十六年（1791年），裘氏子孙为纪念裘佩锡而修建了玉山公祠。
玉山公祠坐北朝南，有照壁、前厅、戏台、正厅、后厅和厢房、很是壮观，是当年古镇31座祠堂中最大的，展现了嵊州古民居超凡的建筑艺术水平。
玉山公祠里的戏台也叫万年台，在上世纪四五十年代，越剧名家筱丹桂、袁雪芬、傅全香、范瑞娟等都曾以万年台为重要演出场所。
崇仁义门裘氏家庙（当地俗称老家庙），也是古镇里较大的庙堂建筑。裘氏家庙始建于南宋嘉定年间，后世不断修葺扩建。现存建筑是清嘉庆十一年（1806年）建的，三进大院，气势恢宏、雕梁画柱、金碧辉煌。
裘氏家庙的大门不开，游客都从侧面一个小门进去。我们出来后，特地转到大门观赏。大门气势不凡，一对青石狮后面是3对文武大臣（房玄龄、魏征、秦琼、尉迟恭、程咬金、罗成）充当门神。
裘氏家庙侧门
裘氏家庙大门
裘氏家庙原本是裘氏家族的祠堂，后来改为家庙，也就是为裘氏先祖裘永昂立的庙，后来成为祭祀祖先和先贤的场所。裘永昂于宋神宗熙宁年间搬迁到崇仁，至今已900多年，传三十余世，后代两万多人。
说了半天，崇仁古镇最值得炫耀的建筑还是多达上百座的“老台门”。它们之间大都用跨街楼钩连，秉承着裘氏先人“分户合族、聚只一家”的理念。
旗杆路21号台门
“台门”是越式（绍兴）民居的一种叫法，大多指比较象样的、聚族而居的院落。起初，“台门”是对有身份之人住宅的尊称，后来也把有规模、封闭独立的院落称为“台门”。
古镇的老台门中，百鹿台门算是比较古老的，是清朝早期建筑，建筑面积763平方米，二层楼房。
文元台门是清朝后期建筑，比百鹿台门稍小一些（建筑面积523平方米），东侧楼上有过街楼与邻宅相通，颇为独特。
文元台门
过街楼
建于清朝中期的五联台门是由若干台门组成的民居群落，总面积达6600平方米。它以敬承书屋为中心，大夫第、樵溪台门、老屋台门、静轩台门、云和台门、翰平台门环列四周，每组建筑独立成院，过街楼相联，是越式民居中豪宅的代表。
樵溪台门
大夫第
古镇的每座老台门都有标识，但多数大门紧闭，能进去参观的不多。毕竟时代在发展，镇里很多居民迁居他处，一些老房子空置，大门一锁，也有不少居民盖起了现代化的新房，夹杂在老建筑中的新房越来越多。古镇的老街也失去了往日的喧闹，一天中的大多时候都很安静。
老街
老街
老街
崇仁的位置极佳，背倚五龙山，长善溪穿镇而过。河湖塘溪，让古镇居民得享大自然的馈赠。
我们在街巷里随意游走，享受古镇的清净。穿过一条窄巷，前边突然宽敞起来，一池清水，水莲依依，这便是古镇有名的景点“后门塘”，几个学美术的学生在塘边写生。
后门塘建于宋代，是座方形水塘，塘水从不干枯。当年镇里大户人家的房子都依塘而建，池塘两边的高门大院至今保存完好。
在古镇里闲逛都是漫无目的，但时时会有惊喜。清末民初的邮局、民国时期的当铺和教堂，都被保护得很好，它们和狭小的巷子一起，还原了当年古镇的生态。
清末民初的邮局
崇仁古镇是老百姓居住生活的地方，缺少招揽游客的店铺、饭馆、茶馆，安安静静，大大区别于乌镇、同里、周庄等商味儿古镇。乌镇等古镇位处杭嘉湖平原，水网密布，自古就是富庶之地，又因水运要冲，发展得商旅繁华。嵊州在浙中山区，崇仁古镇更像世外桃源，静处一方，不为外界骚扰，自是另一种风味。
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