第37章

道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化，化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自正。

道永远是顺其自然的，却又好像没有什么事情不是它所作为的。侯王若能遵循道的原则:无为而治。天下万物就会按自身规律正常发展。当它的自生自长产生贪欲时，我就用道的真朴去整治它，用道的真朴来征服它，就不会再起私欲之心了，沒有贪欲，自然会清静无为。天下万物将自然而然走向稳定、安宁。

这章讲无为而治，即顺着道的法则自然而为。能顺道而行，就会自然走上正轨。老子讲治国的根本在于无为，治民的根本在于使民无欲。道也是无为的。什么是无为？就是静、朴、无欲。治国者如果能够遵循道的法则去处理政事，就不会危害百姓，而百姓也不会滋生贪欲，这样他们就会过上自然、平静的生活了。

我在想教育是否可用无为而教？那些治国经纬离我有些远，偶尔从爷爷带兵打仗时略闻，但也只是过耳。而让一个孩子按其内在的规律发展，找到内在驱动力，按一颗好心，发掘孩子体内细胞的传承记忆，焕发孩子体内活跃细胞本来在这个世上曾有的辉煌，让其在现有的生命体内重组再现精彩。父母是否可以给予体验，诱发那个细胞地觉醒，从而主导、掌控，使整个生命焕发活力和生机。去呈现孔子所说的教育圣景:因人而教、因材而教，在各自的轨道上铺满绚烂的星空，合成一个有生机、有温度、安宁、平和的普天世界，没有战争，少了哭泣，多了祥和、创新和对生命与宇宙的探索……