继续阅读《瓦尔登湖》，研究梭罗的生活方式——别到临死之前，才发现自己没有真正活过。
现如今，我们生活在最好的时代，也生活在最坏的时代；物质上我们享受到了空前的富裕，精神上我们却面临着空前的贫瘠。即便每个人都在拼尽全力地追求更多，可我们收获的和我们付出的却很难成正比。在城市生活的模式之下，人们的生活越来越趋同——穿过红绿灯，走过地下铁，面无表情地经过城市的脉络，最后回到自己的巢居，一天一天，周而复始。 如果就这样度过自己的一生，你是否甘心，你是否觉得值得？其实大多数人都陷入了生活的误区——虽然生活得周到而认真，兢兢业业地为生活努力，却否定了改变的可能，还要自欺欺人地说：我们只能这样生活。 可是从圆心能画出多少条半径来，就有多少种生活方式，没有所谓的正确而又相同的生活。如果仅仅只是执迷于一座别墅或一辆豪车，成为房奴、卡奴，那和被关在无形的监狱里有什么区别？人们似乎还不知道，一个人越是能够放下世事，才越是能够拥有更多。 当梭罗只身一人跑到森林里建造木屋、种豆、捕鱼、汲水时……有人嘲笑他的愚鲁：“放着好好的城市生活不过，干嘛去遭那份罪，简直是浪费生命！”但是梭罗说：“我爱给我的生命留有余地，虚度岁月，我不在乎。” 选择一种特立独行的生活注定会被人不理解，但梭罗从来没有动摇过自己的心。
我们也应该像他一样，无论是生活还是工作，都要定下心来，用前进的步伐从那些淤泥似的意见、偏见、传统、谬见中趟出一条属于自己的路来，穿越那些蒙蔽人性的泥泞沼泽，穿越过世俗礼教的窠臼，直达精神内部坚硬的底层。 也有人质疑梭罗的观点：难道只有返璞归真，归隐大自然才是真正的生活吗？ 其实不是，生活可以是各种各样的，最重要的是跟随本心，而不是严守世俗的规则。梭罗去湖畔隐居，并不是为了让人们效仿他，他希望世界上的人，越不同越好。每一个人都应该谨慎地找出适合自己的方式生活，而不是沿用他父亲的、他母亲的，或者是随便某个人的。年轻人可以建筑，可以耕种，也可以航海，不要阻挠他去做他愿意做的事。 梭罗想把这些道理告诉给那些永不满足的人，他们不应该在可以改善生活的时候，一味懒洋洋地诉说他们命苦，或者怪罪他们生不逢时。有些人对任何事都要叫苦连天，还总是说，他们已经尽力了，这些人即便到了天堂，也不会满足。
还有一些人看起来阔绰体面，实际上却是精神上的贫困户，尽管他们已经积蓄了一些闲钱，却不懂得如何利用，也不懂得如何摆脱，因此他们只是给自己铸造了一副金银的镣铐，还美滋滋地炫耀而不自知。 梭罗愿意过最简单的生活，如果有可能，他愿意去做地球上任何一段铁轨上做养路工。因为他认为，一个人在世间谋生，如果生活得比较单纯，不但不是苦事，反而还会是一种有趣的消遣。 相比梭罗，我们现代人的选择可以说是更少了。种豆、建造房屋、和野生动物相处，对大多数享受城市文明的人来说，都是遥不可及的梦想。而且，在城市生活越来越便捷的今天，又有几个人还会向往着归园田居呢？ 现代生活虽然给我们带来了随心所欲的舒适——高楼大厦比肩而立，宽阔路面车水马龙，却也带来了诸多无法抗衡的负面产物——每天我们呼吸着雾霾，吃着垃圾食品，面对着交通拥挤和住房压力。在过去的300年里，人类的科技革命征服了自然，改造了自然，却也给自己埋下了祸根，我们再也回不到过去了。 不过，这并不代表着没有改善的方法，想让世界变好，需要我们每个人的努力。低碳生活、降低物质欲望、避免奢侈浪费，这不但会使我们生活得更简单，还能让我们的内心更加单纯。少一些贪婪，少一些索取，人间就会多一处瓦尔登湖，人类就会多一条后路。明智的人都知道，太阳终古常新，抛弃我们的偏见，只要想改变，永远都来得及。
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