我向来不知同情和弱者优先的法则有什么合理性，弱者的生命并不更加高贵，弱者的身份也未曾带动社会进步，弱者有何先进，弱者有何胜利，弱者有何光辉，弱者有何优越！倘若弱者优先正确，那我是否只需通过示弱就可以获得优先之权，倘若如此，那世界竟是在弱势群体手中掌控吗？
人们似乎都忘了同情行为的前提，都忘了弱者是如何得到所谓的优先权的，弱者把所得到的权利理所当然，哪怕是牺牲他人的生命也无感想，呵，我是弱者，这是我应得权利，我是妇女，我是儿童，我是老人，我得享有有更多的保护呢！
人怎样实施同情行为 ，何为前提，十一个字，社会的寄生虫，你其奈我何！ 我看老者年迈，不过数分钟路程，让座给他也无妨，站几分钟其奈我何，我看乞丐潦倒，请他一顿饭又何奈我何，我的付出！，我的同情！你奈我何呢？我不会因为我的行为而导致可怕的后果，我即使在乎也可以承受，我的感性让我产生同情之念，我的理性让我做出选择，倘若有人让我以我的生命为代价换回一位妇女或是老人的性命，这和强盗，奴隶主有何分别，这和野兽有何分别！
而在这部电影中，生死之际，船长竟逼迫青年男子陈尸海底，这不是就是变相的谋杀吗？而一船人还以放弃生的权利而自豪，还以成全了他人而骄傲，对寻求逃脱的人导演以污化，这样的牺牲有何意义？这样的成全有何价值？难道那几个乐师你们没有家人，他们不会为你们的死亡而悲痛欲绝吗？我只知牺牲小我而成全大我，敢问你们牺牲小我，你们的大我又在何方？你们不过是牺牲小我之家而成全他我之家，只为了满足自己内心那一点可怜的，自以为是的道义，牺牲自己，你们的大义我看不到，你们的公正呢？你们对自己苛责，对自己家人苛责，却对所谓的弱者宽容，我只能说，你在玩双标。佛教有言，我不入地狱谁入地狱，可入地狱定是为大义，为信仰，为未来之重生辉煌，可泰坦的大义是虚弱无力的，这大义是没有未来的，是经不起推敲的。
这是生命啊，我不愿为了弱者的欢愉牺牲自我，请问我错在哪里，我为自己，为家人，我想活着，错在哪里，倘若是施粥之处，我排后无妨，排后你你奈我何呢？可这是生命啊，我不愿你要逼我放弃生命不成，船长你是混蛋，水手你是混蛋，乐师你是混蛋。，都是混蛋 ，这一船人都是混蛋。
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