有一个流行词“直女癌”，据说换这种病的都是女权主义者。
我比较孤陋寡闻，对于女权主义者中比较了解的不多，武则天算一个。
武则天是真是牛，开始是皇上后宫的管家婆，后来，把皇上踢了，上位成大周的管家婆，同样是管家婆，我和她差的距离简直有银河系那么大。
武则天当家做了主，又死了丈夫，顺理成章的养了几个小三小四的。薛怀义按位份应该是武则天的小四吧，不过这不是重点不用在意。
那时候宫廷的南门只许朝廷里的大臣通过，小薛仗着和武则天有“关系”，以后宫宠妃自居，也想过南门入朝逛逛。
晃得正高兴呢，结果撞上了刚刚上朝的宰相苏良嗣。
小薛一看，呵原来是这老货，我女人的跟班啊，给他点color see see!就跟老苏在那叽叽歪歪。老苏心想我去，你一个男宠你跑来跟我装逼，来人，大鞋底子抽他，抽死他！
小薛迅速被暴打一顿，哭着跑武则天那里去告状。谁知武则天一笑了之，嘱咐他以后只许出入北门，不要走南门。
上官婉儿跳出来倒是非，打狗还看主人呢，苏老货哪里是抽小薛啊，摆明了打你的脸啊。
武则天霸气的说：男人，玩物而已，有得是，为了这些人开罪跟我混的兄弟，不值当。
后来小薛同志又作死，被武则天的几个侍女活活打死，之后马上成立了控鹤监，专门选拔天下美男。
历害吧！够女权主义了吧！还有更狠的。
西域曾经有一个精绝国，去年因为《鬼吹灯》也火了一把，精绝国旁边有一个国家，叫苏毗国，它还有一个名字——女儿国。
女儿国可不是吴承恩无聊的杜撰，在鼎盛时期，苏毗国是一个北接于阗、东北邻青海通天河、西至天竺、东与吐蕃接壤的部落型国家，面积大得惊人，差不多占了整个西域的一半。
叫女儿国，当家的肯定都是女人。苏毗的最高统治者为大女王，还有一位小女王辅政。王位由女性终身把持，后继者也必须是女性。这里男人的地位远不如女人，女人可以一妻多夫，并且随时都可以休掉丈夫。
因为苏毗国的男人没有地位，或死或逃的人数一直减少。没男人可不行啊，所以苏毗国的两位女王一合计，发动了一场剽悍的战争——抢男人。
周边大部分国家都被苏毗国抢过，抢回来的男人可不是像唐僧一样被供着的——通通都是奴隶。《大唐西域记》中将这个奇特的国家称之为“苏伐剌拿瞿呾罗国”，意思是说这个国家是女人当家，女人骑在男人身上，而不是男人把女人压在身下。
苏毗国的女人到底威风到什么地步呢？精绝出土的资料上说，苏毗国的人简直不是人，又野蛮又凶残，精绝的国王非常担忧，眼看王位要不保了。有一种说法，最终灭了精绝的就是这帮野蛮的女人。
看了这么多，女权主义到底是什么？
关键还是在“权”字上。有了权，你才能获得力量和利益。
女权主义可不是喊个口号，举行个抗议，或者来一场莫名其妙的行为艺术。这些哗众取宠的举动，除了博人眼球之外没有丝毫用处，偶尔可能有些所谓的成功，其实只是男权社会为了安抚和平衡这些躁动的情绪，给的一些不伤根本的让步，这和孩子哭闹给块糖哄哄没有什么本质的区别。
如今大部分的女权主义，根本就是女性的自我赋权而已。女权主义根本就没有真正存在过——当女性没有处在食物链的顶端，没有处在权利领域的中心，谈什么女权。
“权”从何而来？男人之所以掌控世界，是因为他们掌控者这个世界的命脉。几千年来，男人对女人的要求如一，没有改变，而女人对自己的要求也没有什么变化，她们对于婚姻和家庭无比重视，而对于自己的成长却不肯花费时间和经历。很多女人自身的内涵、价值无法和男人在同一个层面上对比，这是一个价值观上必须要去直面的问题。
什么时候，女人不再总是把问题归咎在男人身上，不再用双重标准对待男女平等；什么时候，科学、经济、医疗、军事、政治这些领域里不再是男人的天下，女人不再把所有的心思放在容貌、服饰、家长里短上面，女权才有可能真正被人重视。
女人，要么改变自己，突破自我，从大脑到内心来一场完整的脱变，真正和男人一起站在主宰世界命运的舞台上，要么就安安心心的依附男权世界活下去。
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