神又对亚伯拉罕说:“你的妻子撒莱不可再叫撒莱,她的名要叫撒拉。
我必赐福给她,也要使你从她得一个儿子。我要赐福给她,她也要作多国之母;必有百姓的君王从她而出。”
亚伯拉罕(十一)亚伯拉罕就俯伏在地喜笑,心里说:“一百岁的人还能得孩子吗?撒拉已经九十岁了,还能生养吗?”
亚伯拉罕对 神说:“但愿以实玛利活在你面前。” 神说:“不然,你妻子撒拉要给你生一个儿子,你要给他起名叫以撒。我要与他坚定所立的约,作他后裔永远的约。
至于以实玛利,我也应允你:我必赐福给他,使他昌盛,极其繁多。他必生十二个族长;我也要使他成为大国。
到明年这时节,撒拉必给你生以撒,我要与他坚定所立的约。” 神和亚伯拉罕说完了话,就离开他上升去了。
亚伯拉罕(十一)神对亚伯拉罕有终身的计划和祝福,在创:12:1一3节说得很清楚,至于俱体的过程,是一步一步启示和引导的。
神本可以把亚伯拉罕从75岁到175岁,这一百年所要发生的大大小小的事,一下子给亚伯拉罕讲清楚,但没有讲,原因是什么?
遇亨通的日子你当喜乐;遭患难的日子你当思想;因为 神使这两样并列,为的是叫人查不出身后有什么事。
这是神的奥秘,也是神的智慧,如同不告诉我们耶稣基督第二次再临的时间一样。神知道人心里所存的,他知道人的本相。
大多数人都想,只要在地上当个财主,哪怕在天上当个拉撒路也行。人总是凭眼见,凭耳闻。
亚伯拉罕(十一)因为人在罪和死的律的辖制当中,谁都有罪,如恨人就是罪。谁都有死,这个不用解释。
正是这样,人容易犯眼目的情欲、肉体的情欲、和今生的骄傲等方面的罪。这个世界对人有多大的吸引力,正由于世界的吸引,和撒但的拦阻,所以说通往天国的路是窄的,小的,难的,找着的人少。通往地狱的路是宽的,大的,容易的,找着的人也多。
话说过来,对于一个真正认识主耶稣,依靠相信他的人来说,上天堂是容易的,下地狱比登天还难!真信主的人会深信,神怎样一步一步引导亚伯拉罕,也照样的引导自己。
其实神在引导的过程中,流露出祂的爱和怜悯,也在引导的过程当中彰显祂的圣洁和公义,同时在引导的过程当中坚固我们的信心和爱神爱人的心。
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