今天下午看了一本书《夏洛的网》，其中有一个章节是威尔伯“逃走”的环节。 它在母鹅的建议下，有一天逃走了。
当女主人发现它的时候，它在树林里自由自在的玩耍，随着女主人的吆喝，家里的狗，男主人，长工，一起出动，想把它抓住。
威尔伯在各种动物的指挥下，横冲直撞，东奔西走，差一点都要转晕，完全失去了自己。到底该怎么办呢？它自己也不知道是否需要逃走了？
正在这个时候，男主人端来了食物，一步一步的把威尔伯“套”了回去。由此，我想到了“食物”对“人物”的重要性。
俗话说:“民以食为天”，没有食物，就会挨饿，甚至丢掉性命。威尔伯本来可以逃走，可是，它逃走后不知道该干什么？也可能会面临挨饿，于是一顿饭就把它“套”了回去。
人的一生，无非就是吃喝拉撒睡。吃是第一步，没有食物何谈干别的。所以古往今来，为了吃而发生的事儿屡见不鲜。
穷人家为了维持家可以卖了孩子；卖炭翁为了生计，寒冬腊月去卖炭；战争年代有些人为了活命，可以卖国；韩信可以忍“胯下之辱”。
放眼望去，芸芸众生，谁还不是为了活着，好好活着，而不断奔波着。
是不是为了食物，都可以像威尔伯一样吗？也不是，还是需要一些气节。比如“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”；朱自清“饿死不食美国救济粮”。
我们能说以上两种方式都是错的吗？不能这样果断，谁的选择都没有错，主要看人的气节和勇气。面临食物的选择，可以要，也可以舍弃。
说回书本，威尔伯可以逃走，逃走之后，也许可以找到食物，也许不会，但它暂时可以不受束缚，不会困住。但威尔伯没有逃走，还是回到了猪圈里面。它确实生活的很好，无忧无虑。你能说它错了吗？
都说“早起的鸟儿有虫吃，早起的虫儿被鸟吃”，这句话谁错了呢？是鸟儿还是虫儿？都没错。
作为旁观者，我们要做的就是在看书的时候，把自己带入角色，具体怎样选？听从内心，没有标准答案，不是吗？
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