夫兵者不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
君子居则贵左，用兵则贵右。
兵者不祥之器，非君子之器。
不得已而用之，恬淡为上。
胜而不美，而美之者，是乐杀人也。
夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。
吉事尚左，凶事尚右。
偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。
杀人之众，以悲哀泣之；战胜，以丧礼处之。
译文：
兵器是不祥的器物，众人都厌恶，因此有道的人不会使用它。
君子平时是以左边为上位，用兵作战时是以右为上位。
兵器是不祥的器物，并不是君子使用的器物。
不得已的时候才会使用兵器，但要保持冷静，千万不可以冲动。
胜利了也不要加以赞美，如果赞美它，就是喜欢杀人。
喜欢杀人的人，就不会得到天下人的拥护。
吉庆的事以左边为上位，凶丧的事以右边为上位。
偏将军位居左侧，上将军位居右侧，就是用办丧事的礼节对待战争。
杀人众多，用悲哀的心情面对它；战胜了，也用丧事的仪式来处理它。
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【原文】夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之...
原文 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，...
原文： 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。 君子居则贵左，用兵则贵右。 兵者，不祥之器，非君子之器，不得已...
原典 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用...
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本文标题：学习《道德经》第三十一章 恬淡为上
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