二战留给世人印象最深的是建在波兰奥斯维尔集中营的犹太人命运，被德国法西斯用毒气焚烧，惨不忍睹。看了2011年拍摄的《罗丝的遭遇》才知晓当时波兰民众也遭受到非人的蹂躏。
一个半小时阴暗的画面，让人看得透不过气来。多次军队士兵对女性的集体强暴，让你羞愧人怎么会变成牲畜一般的无耻。家徒四壁的房子，荒无人烟的田野，随时爆发的枪声，骨瘦如柴的男女，这就是影片中留下难以忘怀的画面。
波兰是欧洲国土面积最大的的国家（超过德国加意大利总和），前年有幸去国波兰，瞻仰了波兰三位世界级的名人：哥白尼、肖邦和居里夫人。首都华沙、古城克拉科夫是那样的美丽。导游也讲述了一些波兰国家多灾多难的历史，也只是一听而过，波兰人目前都争着出国去德国法国打工到留下了比较深的印象。但是影片揭开了波兰的伤疤遮羞布，让我看到了比想象多上百倍的残忍。
影片一开始，二战前期的波兰就被德军占领，无法无天的烧杀抢掠，影片中间波兰地主又要组织起来要恢复曾经的波兰大公国，规定只有会讲波兰话，会写波兰字才可以留下，否则全部送往德国。影片后期苏联红军打过来，继续迫害……
主人公罗丝是一位普通的农场主妻子，马祖里人，长得很不漂亮（一般电影的女主角都是很漂亮，也许这正是导演的用意所在）她丈夫被德国军队杀害，母女俩孤苦伶仃，丈夫的战友还遗物时暂居她家，帮她农场排雷，收获土豆，罗丝脸上出现过短暂的笑容。但是，她是马祖里人，不会波兰话，面临被驱逐，他想方设法帮了她，却还是遭到想要占领她土地的波兰人的强暴，尽管她已是瘦骨嶙峋。苏联红军过来，又以为她是德国人，又被集体强暴，被躲在二楼从来不出屋的女儿看见，心如死水。丈夫的战友多次舍身帮她，点燃了罗丝活下来的心，两人相好，可是宫外孕让她痛不欲生，整日靠吗啡止疼。她终于死了。苏联统治开始，丈夫的战友因为帮助一位马祖人而归于异类，遭受毒打逃出波兰。十年后，当他再次回到马祖里湖，终于找到了罗丝的女儿，两个人走向远方。
影片要告诉人们什么？是简单的一个女人的悲惨吗？女人悲惨的后面不隐藏着更大的波兰问题吗？我夜不能寐，寻找了一些资料与大家共享。
影片既突出了犹太人和纳粹分子的冲突，也涉及到波兰人和马祖里人之间的冲突，。犹太人和马祖里人不再被看作是他们生活的土地上的一部分，或不再被看做像波兰人一样可以生活在同一片土地上的群体。他们不再是共享相同的神话、过去、传统及宗教的主导群体。马祖里人被称为德国人，不再是普鲁士人。同样，犹太人也不被视为波兰人，他们是外来人、陌生人和不同的“种族”的成员，具有不同的遗传背景和不同的历史记忆。他们被定义为陌生人，不再是“纯粹”的波兰人。罗丝就是在这样的年代被定义为这样符号的人，如同中国社会曾定义你为汉奸、黑五类一样你就被打入地狱，不得好活。而罗丝被定义要比这个重几倍，她不被承认波兰人，德国人可以打你、苏联也可以打你，连波兰人都可以赶你走。
问题出在波兰。历史上的波兰大公国国土条件太好，低于波罗的海200米，气候温和，物产丰富。到了近代却被列强窥觑，18世纪先后3次被沙俄、普鲁士、奥匈帝国瓜分，1918年恢复独立，二战前又被德国与苏联秘密瓜分，二战伊始，遭德军迅速占领。二战后又附属为苏联的小兄弟，九十年代初“东欧剧变”，摆脱了社会主义阵营，现在公开加入北约阵营，与俄罗斯抗衡。
我猜想导演的目的就是想通过这样耻辱的历史唤起波兰民众的信心，再也不能让人宰割，如同以色列建国。
灾难兴邦，祝愿波兰繁荣昌盛起来！
2020.02.15
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