阿德勒说：“不管死亡为何物，人都可以在当下活出幸福。”
他从小就熟悉死亡，并且想把死亡杀死，没想到他成了个体心理学之父，和死亡和解了。
生和死是一体的，烦恼和菩提是一体的，真心和妄心是一体的，染境和净境是一体的……
了知“一”者，不会生生造出“二”来，不会用感性的烦恼“围剿”自己，总是处处提觉性、付真心。
在雪师的般若智慧里浸久了，我这个笨人，也慢慢变得有“灵知明”了。
遇到想不通的事时，就用雪师的好书好人标准去勉励自己，在自卑之上实现超越。多问问自己为什么、怎么办，能不能放下？一路问到底，除了心灵的自由，没有啥好执着的。
尤其是《光明大手印实修偈颂》，比心灵的镜子还好用。一犯糊涂就拿来念，一念就有所了悟，然后正确打开自己，也予人情绪价值和选择自由，那些所谓的“对立面”就没有继续加工的可能。
读书是缩小版的阅读，做事是扩大版的阅读。如果只是闭门读书，不在红尘中去历炼，智慧的种子就发不了芽。
所以雪师说：“不是事情需要人，而是人需要事情。一次次把心放在现实中锻打，将欲望污垢一层层剥离，到了最后，人才能跟真实的自己相遇。”
其实，修行说白了，就是借事炼心，就是借假修真。外在的种种显象，只不过是幻化之舞，随着因缘的生灭而生灭，不值得人过于在乎。我们真正在乎的应该是自己的心，它是不是能够让你日常生活中做真正的自己，利人利己又可以用出世之心去创造美丽新世界。
文学给予人类的瑰宝，是真、文心和慧心的大妙用，它成就了许多作家，雪师用它流淌出来的文字总是让人反复品味，然后落实到生命程序上，欢喜奉行。
那一抹又一抹清流从自性理出来，滋养着万千读者的身心灵。大家用“滋养之源”去工作、学习、运动、做公益（等），克服了之前克服不了的毛病，超越了人事物的束缚，找到了自己的真心宝库。这样的妙境，你想不想体会呢？
尤其是秋水姐分享，给我的触动很大，让我对大手印文化越来越有信心，时时刻刻都在用心生活、用爱体悟。哪怕有时候特别丧，也能转心转境，让自己臣服于当下。
还有红英姐的坚持之心，让人不断地战胜自己。修行好难，要时时刻刻战胜自己；但修行又很简单，只要我们一步一个脚印地往下走，就没有啥需要解脱的，只要心不造作，在顺其自然中也可以见大道。
生命是拿来体验与超越的，只要我们在一起读书，就了不起。
人人都是光，都是我的镜子，都是我修行路上的贵人，除了用心精进，就是安住当下了。最后，我向每个小伙伴们表达真挚的爱意与祝福，愿每个人都可以真正地成为自己。
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