十行采集：
1.我行动，动物奔跑。使我相信，我们大脑里就像装着弹簧，每压一下都会反弹。
2.人的伟大与渺小。我们天性中的知识，把我们引向讨论这个问题。
如果它都不是真的，关于人，还有什么是真的？如果它是真的，人就有充分的理由谦卑，被迫设法降低自己的位置。
缺乏这种认知，人便无法在天地间立足，所以我希望在深入研究自然之前，人能先认真并有闲暇审视自然，并反观自己，了解人的伟大与渺小。
3.人在自然面前到底是什么？对无限而言就是虚空，对虚空而言就是全体，他是无限和全体之间的一个中间项。他距离理解这两个极端都无穷远。
4.人处在不明白事物的起始也不明白事物的归宿的永恒绝望之中，唯一可做的只能是研究可见的那部分中间事物。
万物生自虚无而趋向无穷，谁能领会这神奇的过程？
5.在物质世界，我们把能感知到的最小粒子作为研究对象，但物质有无限可分的属性。科学的两端有两个无穷，无穷小比无穷大更难处理。
理解虚无并不比理解全体需要更少的能力。理解两个无穷，都需要无限的能力，只有真的理解了万物的终极原理才能真正懂得两种无穷，它们互相依存，互相转化，相隔无限之远又交汇为一。
6.人必须认识自己。如果这无法帮助你发现真理，那么至少可以作为一种生活准则，没有比这更好的了。
7.我们的存在属性阻止我们认识我们起初是如何生自虚无的，我们渺小的存在则遮住我们的眼睛，使我们看不见无限。
我们的理性之于思想世界，正如我们的身体之于无限的自然。
8.人们感觉不到极限的热和极限的冷。
任何属性只要过度，就蔑视人，感官无法感知，我们不再是感觉它，而是忍受它。
太年轻和太老都有碍心智，懂太多和太少同理。
9.在无限面前，所有的有限都是平等的，我们找不到任何理由去关注这个有限而不是那个有限。单是把自己和有限一比，就让我们很痛苦了。
10.我们无力参透万物，终极原因就是一个事实：事物是一维的，而我们有两种相反属性，灵魂和肉身，不属同种。
思考任何一维事物时都打上了我们自身那种双重存在的烙印。
一行精华：
我希望在深入研究自然之前，人能先认真并有闲暇审视自然，并反观自己，了解人的伟大与渺小。
只有真的理解了万物的终极原理才能真正懂得两种无穷，它们互相依存，互相转化，相隔无限之远又交汇为一。
触动，反思，改变：
相比具有无限大和无限小两个极端无穷特征的自然世界，人无疑是渺小的，人所能探查的范围也是渺小的。
但是人能够从自己的灵魂和肉身两种不同角度去感知这个世界，用感性和理性去探索它。拥有这样的勇气，能够点亮一盏小小的烛火去刺破周围的黑暗，人又无疑是伟大的。
有一种伟大，是认清了生活的真相，却依然热爱它。同样，还有一种伟大，就是认清了自己的渺小，却依然拥有探究无穷的勇气。人类在自然的万物身上，都打上了自己独特的烙印，无论对错，都很伟大。
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