今年过年在东北过的，过得孤独而清静，不用考虑能不能回家过年，不用考虑在工作岗位上的一切繁琐事情，不用考虑别人。
回家过年，很清静，但也显现出自律的重要性，看的书看了吗？想学的学了吗？显而，看了电视剧，浪费时间，没有规划。
昨天师哥来了。从公主岭回长春了。我问他，现在人们吃也不愁，喝也不愁，也不用像古人愁吃喝，奔命，但为什么人们还要求那?师哥说是应为：欲望。
前两天去亚太购物中心，逛了一圈，想看看屈臣氏的化妆棉，但由于有些贵就没买，直接就下楼了。也没有逛，买了块米旗蛋糕。看着琳琅满目的货品，我深刻的感觉到自己要被淹没了。上扶梯的时候一个男子买的牌子衣服，一身从头到脚都是牌子。显然欲望不低。男人又好面子。
马斯洛需求层次理论
马斯洛理论把需求分成生理需求（Physiological needs）、安全需求（Safety needs）、爱和归属感（Love and belonging）、尊重（Esteem）和自我实现（Self-actualization）五类，依次由较低层次到较高层次排列。在自我实现需求之后，还有自我超越需求（Self-Transcendence needs），但通常不作为马斯洛需求层次理论中必要的层次，大多数会将自我超越合并至自我实现需求当中。
需求和欲望。
马斯洛首先是生理需求：呼吸，事物，睡眠等首先得到。才能进入第二层需求。
分析：现在的人们吃穿不愁，睡眠自我调节和看外界环境（工作），呼吸（污染等问题）。但是现代人把自己进入一个死循环中，生活不规律，习作压力大，睡眠质量差，心情烦躁。都会影响生理需要的极端。首先就是健康问题。
第二就是安全问题。财产安全，人身安全，家庭安全，国家安全，都会对自己产生影响。
第三是情感和归属感，现在年轻人都是晚婚，生活成本高，压力大，现在离婚率高，婚姻反而成了，筹码和儿戏。爱情，友情，亲密性。学生时代的友情那么模糊而单纯，成人的世界中都是诱惑和利益牵扯，都是有求的，其实，友情也一样，只是小孩子耿直，没有那么多利益可以交换，心智不成熟还很单纯。爱情，也说了，筹码和儿戏，哪有那么多的两情相悦，一见钟情，过好日子比啥都强，但也防不过别人的串使，耳边风之类的。亲密性，可能不能结婚，在友情，爱情中回荡，可能生，可能死。没有灰色地带。
第三尊重的需要。尊重这两个字快没有了，对于礼仪之邦，尊重自己，尊重长辈，尊重晚辈，尊重生灵，是行而不言，现在就是名存实亡，孩子现在是祖宗，一家子围绕孩子转，早已经没有了尊卑，长幼。想想日本还是好的，虽然有点教条，但人们心里还是有这个红线的，现在社会发生的种种事情，说明礼崩乐坏。道德是国家来扶正的，国家除了在法律中定红线，在道德中定黄线，如果突破了，红线也岌岌可危，无法用道德衡量，就用法律碾压，那得多少冤魂死尸，历史的惨案还不够少吗？不够，清醒的人，太少。有权，浑噩的太多。所以圣贤们都说明哲保身，功成身退，对于命来说，名啊利益啊！什么都不是。
第五自我实现的需求。自我得到成功，实现理想，抱负，发挥个人能力到最大程度。每个人都是这么想的，但是也很难做到，个人理想的成与败，我感觉自我实现需求就像是荷尔蒙，发作了，自我麻痹，每个人对于成功个人理想都是不一样的，有大有小，环境，心智都是不一样的。马斯洛的需求层次理论并不是层层递进的，而是相互交够的，因为人本身就是一个复杂的动物。
所以最后又回到怎么能降伏其心的问题上来了。需求和欲望。欲望越少，需求越少。
我认为人首先是动物似的需求，之后才是所谓“人”的需求。
动物也要有吃（果子等），穿（自身的皮毛）住（大自然海陆空）行（生存环境）
人类现在吃，穿住行，都得花钱获得。所以人类的目标只能是钱，没钱真是寸步难行啊！如果我们同动物保持基本步调。吃（劳动）穿（降低采买，一年四季）但是动物就是那个皮毛一年四季也就是退毛，长毛，皮毛就是它形态的最显著的特征，但是人不是，人穿上了什么就“变成了什么”虽然人有人“皮”也会成长衰老，但人没法“裸着表现形态”。住（得有个房子，用钱买，或者父母的房子）行（双脚走路，远途要靠钱。）动物也就是海陆空这几种形态，而人，一个人，把所有动物的形态都能实现了。海上，有船，潜水，游艇，滑板冲浪。陆地上有汽车，火车，各种工具。天空，有飞机，看到各种动物看不全面的世界。
海陆空的动物都是单一领域的高手，最多来个两栖，但人类真的是越各类动物之上了。上天入地，所说的人也就是万物之灵。但。人离开了最重要的“钱”就是有点困难的事情了。因为发达了。人类“解放”了动物，也就解放了自己的恶的天性。人类不亲近自然，而亲近金钱了。所以就如潘多拉的魔盒打开。
我想可能有汽车，有自行车，有马车，有驴车，有牛车，才是一番繁荣的景象，而不是，垄断，单一的形态，就如同大自然，它创造了万物，并不是扼杀其他物种或生命而生发出下一类事物，所有的都自然生灭，可能道理也是一样的吧！现在地球上的生物也都濒临灭绝，人类所知道的太少了。就像流云道长讲的，我们对于地球来讲就是井底之蛙。
人类也是自然的一部分，但是就像那句话“胜也萧何，败也萧何”自然生人类繁衍，最后人类也自己断送了自己的性命。
当人们达到了短暂的平衡，就会回归自然了。老子圣贤们早就说过人的欲望是无限的，要清静无为。也就是在这纷繁的世界中，寻找自我，清静自我，找到自我和自然大道的协调和统一才是活着的真谛，也是要付出一生，或者是生命去寻找的，然而钱财，只是一种手段，工具，暂时的获得。不能成为一生的目标，如果这样，我们就不是人了，违背了大道，人类倾其所有，满足欲望。但人类的很多发现不都是取之自然的恩赐吗？从无到有，从有到精到强。然而人类用这些又反馈给自然什么呢？是越好，越强?海陆空，人类是自然的一部分，是自然的孩子，孩子做什么母亲都不会计较的，但偶尔也要有惩有罚。人类不是有善，而更有恶。得不到就破坏。人就是一个小自然，小天地，所有的表现也代表着自然的变化和形式。生命都如此。动物来的直接，但人心会变化。
又回来了，怎能降伏其心?老子说，人能常清静，天地希皆归。
清静是一种生命状态。但对于凡人来讲太难了。因为人每时每刻都会受到环境的冲击，而动荡。动物没有事物就得出去找，衣服皮毛都能自身生长，人类只能靠外界索取，人还有不同的阶层，场合。衣着，行为都有讲究。虽然有职业之分，但衣着太没有太标志性了。但是道教职人员还是身着袍衣的，很有标志性的。
我一直在想，还是当个道士好，吃住在庙宇，一年四季衣服都一样，有吃有住，还能学习。不用那些物色去奔波。人也不过五谷杂粮，食饱穿暖，老子也说，美服，美音，美物，美食，对人体的危害，过度索取，人费精气神，最后虚弱而亡。人忙着忙着，丢了心就亡了。
每个生灵都是自然的一部分，自然那么浩大，人类妄图探索。也真是好笑。众多形态才构成一体，也说明，一个细胞也是自然的体现。人类生于自然，死于自然。本就是自然一体的。还去外求。人类只是探索了他们认知的一部分，那么浩大，虽然触碰到但无法去了解，深入。我们没办法听懂自然界其他生物的语言。没办法和其他生物交流。所以人类开始了驯化。驯化也是一小部分，现在人驯化动物的本领都没有的。征服自然不是首要目标了，因为人能上天入地，现在就是要征服人类自己了。
又回来了，怎么征服自己?驯化自己的内心?
圣贤也给了好多方法，但就像学道一样，就像要与自然统一一样，难，很难，但世代圣贤都倾尽所有，去寻找自己的答案。这个答案只能是自己的。唯一的。与天地自然的统一，契合，与大道的相遇，一看机缘，二看造化，三看证悟程度。
之前在北京生病了。不是身体是的，是心灵上的，就像震动的磁场，把我要撕开的感觉，现在才知道怎么补救，要静心，打坐，多去有植物，自然的地方走走。除了人，其他生物是很敏感的，很通灵的。
如果我还是遇到心里不舒服，或者感觉自己生病了，就要去，植物园，或者去外地，或者去道观。终于找到心灵，除了城市又一处安放的地方了。不再会那么鲁莽，冲动的行事了。
世界之大，都是它的形态，我的心也只能住一时，何必太在乎。伤了心，耗了神。浪费自己的精气神。
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