当我们的身心一旦进入清净状态之后,我们的思维变得单一了,像看一盆脏的水让它慢慢变得清净、沉淀的过程一样,好像我们仅仅是事物的感受体,而不是参与体。
我们的意识面对自己身心的时候,就将很多事情看得清楚了,所谓旁观者清嘛。
好,所以通过这个禅的过程,我们会对思维,对事物的看法,对它的全面性、真实性,就更加到位、更加透彻地认识。
对事物的全面认识。
师父说:“我要提醒大家的是:恭敬赞美。而“恭敬赞美”这个意念是无限的,无量的。
这种无限,无量是由自己的心发出,由自己每一个细胞发出这种恭敬,慈悲和光彩,是献给佛菩萨的,不是“我要开悟,我要开悟”的这种自私,要开悟的一个狭小的心。
所以要突破自我,用好自我。
修行的过程是这样子,用好自我!而不是说“无我,我不用我了”。
你不用“我”用谁啊?修的还是你啊!这个“你”是指不求自我贪执。但是我们有没有一个目的呢?
有—我要大彻大悟,功德无量!你所想象的都可以想,但是不能常想,但要常行。
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