恐惧让你变成囚犯，希望让你得到自由

恐惧让你变成囚犯，希望让你得到自由

何为经典？正如卡尔维诺所言：经典就是“我正在重读”，而非“我正在读”。为什么要读经典？它帮助你确立自己的位置，就像你要去一个陌生的地方用手机地图导航，你不但要有目标，你还需要确定自己此刻的位置，这样你才能根据自己勾选的模式规划出最佳路线。质疑和发现，这就是改变一切的起点。

今天我们讲的第一部经典电影是《肖申克的救赎》，这部电影在很多榜单上都排在第一位，也是我手机里存的唯一一部电影，经常会翻出来看。我们习惯了按部就班，我们习惯了给任何事情都先贴上“那不可能”的标签，与其说我们我们习惯了说“不可能”，不如说我们已经丧失了踊跃尝试的勇气。

在自己心灵的角落给自己一个信念，让这个信念一直活下去，或许这个信念最终都无法实现，但它会让我们的生命有意义，它会让我们体会到激情是什么感觉。

在监狱50年的BROOKS，为了不被假释，居然想通过割断别人的喉咙来达到留在监狱的目的。这让很多人一头雾水。规则和秩序是有好处的，能够让我们更好更快的适应环境，可是离开了自己熟悉的规则和秩序，我们会发现自己居然会在这个自由社会无法生存。“这些墙有点像这样的。首先，你恨他们，然后你习惯他们，足够的时间过去，让你依靠他们。这就是体制化。”“这些墙”其实说的就是规则。BROOKS肉体得到了自由，心灵已经体制化，他无法摆脱对自由无法适应的现实，只能上吊自杀。我们借助规则让自己迅速融入群体，可是习惯服从群体的规则将让我们最终失去自由。

如果我在肖申克监狱，我会是谁？我想在没有看这部电影之前，我会是BROOKS，长时间做保安被体制化，然后无法适应自由社会，最后上吊自杀。看完这部电影我希望自己会是安迪，用19年业余时间给自己一个未来。如何做到呢？为了建图书馆，6年每周1封申请信，得到一批图书之后，每周两封申请信。这告诉我们什么？做一件事6年，每周都做，优秀不是一种行为，而是一种习惯。得到反馈后每周两封申请信，这告诉我们如果有效就加倍努力。

体制化让我联想到了斯德哥尔摩效应，指的是被害者对犯罪者产生感情，甚至反过来帮助犯罪者的一种情结。这个情感造成被害人对加害人产生好感、依赖心、甚至协助加害人。

人质会对劫持者产生一种心理上的依赖感。他们的生死操纵在劫持者手里，劫持者让他们活下来，他们便不胜感激。他们与劫持者共命运，把劫持者的前途当成自己的前途，把劫持者的安危视为自己的安危。于是，他们采取了“我们反对他们”的态度，把解救者当成敌人。

1973年8月23日，两名有前科的罪犯JanErikOlsson与ClarkOlofsson，在意图抢劫瑞典首都斯德哥尔摩市内最大的一家银行失败后，挟持了四位银行职员，在警方与歹徒僵持了130个小时之后，因歹徒放弃而结束。然而这起事件发生后几个月，这四名遭受挟持的银行职员，仍然对绑架他们的人显露出怜悯的情感，他们拒绝在法院指控这些绑匪，甚至还为他们筹措法律辩护的资金，他们都表明并不痛恨歹徒，并表达他们对歹徒非但没有伤害他们却对他们照顾的感激，并对警察采取敌对态度。更甚者，人质中一名女职员Christian竟然还爱上劫匪Olofsson，并与他在服刑期间订婚。这两名抢匪劫持人质达六天之久，在这期间他们威胁受俘者的性命，但有时也表现出仁慈的一面。在出人意料的心理错综转变下，这四名人质抗拒政府最终营救他们的努力。

这件事激发了社会科学家，他们想要了解在掳人者与遭挟持者之间的这份感情结合，到底是发生在这起斯德哥尔摩银行抢案的一宗特例，还是这种情感结合代表了一种普遍的心理反应。而后来的研究显示，这起研究学者称为“斯德哥尔摩症候群”的事件，令人惊讶的普遍。研究者发现到这种症候群的例子见诸于各种不同的经验中，从集中营的囚犯、战俘、受虐妇女与乱伦的受害者，都可能发生斯德哥尔摩综合征体验。

专家深入研究：人性能承受的恐惧有一条脆弱的底线。当人遇上了一个凶狂的杀手，杀手不讲理，随时要取他的命，人质就会把生命权渐渐付托给这个凶徒。时间拖久了，人质吃一口饭、喝一口水，每一呼吸，他自己都会觉得是恐怖分子对他的宽忍和慈悲。对於绑架自己的暴徒，他的恐惧，会先转化为对他的感激，然后变为一种崇拜，最后人质也下意识地以为凶徒的安全，就是自己的安全。

这种屈服于暴虐的弱点，就叫“斯德哥尔摩精神症候群”。

关于进化心理学的解释，心理分析学的看法，新生婴儿会与最靠近的有力成人形成一种情绪依附，以最大化周边成人让他至少能生存（或成为理想父母）的可能，此综合征可能是由此发展而来。斯德哥尔摩综合征是角色认同防卫机制的重要范例。

人是可以被驯养的——斯德哥尔摩综合征。

临床表现

据心理学者的研究，情感上会依赖他人且容易受感动的人，若遇到类似的状况，很容易产生斯德哥尔摩综合征，斯德哥尔摩综合征，通常有下列几项特征：

1.人质必须有真正感到绑匪（加害者）威胁到自己的存活。

2.在遭挟持过程中，人质必须体认出绑匪（加害者）可能略施小惠的举动。

3.除了绑匪的单一看法之外，人质必须与所有其他观点隔离（通常得不到外界的讯息）。

4.人质必须相信，要脱逃是不可能的。

这四个条件下，人们就会产生斯德哥尔摩综合征。

斯德哥尔摩效应的四个特征和《肖申克的救赎》里的Red说的“刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙；慢慢地，你习惯了生活在其中；最终你会发现自己不得不依靠它而生存。这就叫体制化。”斯德哥尔摩效应的被害者为劫持者筹措法律辩护资金，甚至和罪犯订婚和BROOKS为了留在监狱试图割断别人喉咙是不是有异曲同工之妙？

我们是不是无时不刻都在被“体制化”？

无力改变现状的深层原因是什么？目前郁闷的原因是什么？没有过人的才华，没有19年如一日的毅力。为什么我一直努力，一直郁闷，原因是什么？

面对残酷环境，人的本能反应是抗争，可是随着时间推移，环境恶化，人的抗争意识会逐渐消退，最后放弃抗争，结果是被体制化。肖申克监狱的囚犯有一部分是目无法纪穷凶极恶为非作歹的暴徒，叛逆抗争的意识比常人要更猛烈。可是长期与社会脱节，对权威服从，对未来无望，对体制妥协，让他们失去在社会上生存下来的可能性。

其实我们工作的“单位”何尝不是一个监狱？何尝不是被体制化的地方？自由的过程就是摆脱体制化的过程，体制化让你慢慢习惯，当这种习惯成为一种生活方式，成为全自动的行为，甚至融入血液骨髓里，有几个人能突破体制化的毅力？

每个人都是自己的上帝。如果你自己都放弃自己了，还有谁会救你？每个人都在忙，有的忙着生，有的忙着死。忙着追名逐利的你，忙着柴米油盐的你，停下来想一秒：你的大脑，是不是已经被体制化？你的上帝在哪里？斯蒂芬·金的《肖申克的救赎》

你今天忙着什么呢？