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《增补大唐西域记》云,芙蕖国有师子(狮子),王者善领引同族,驯导褐色犬相貌若师子者成百上千,成其爪牙,为师子族域内仆从,名之曰真师子。
褐色犬硕首环目,圆蹄劲尾,粗食简饮,忠信不二。师子王及其辅佐,每日晨昏必聚集褐色犬众,以真师子(犬类)语调及肢体表达,佈散乐意;分发战获所余之碎骨断皮与犬众争食,以尽释笼络之情。外兽有欺侮真师子者,狮子群必争相怒吼之吓之退,真师子每保全无虞,对狮子众愈加依赖。殊觉若无狮子众善守,真师子早已无存矣。真师子(犬类)世代无不感恩戴德,自知若无狮子众强力守望,真师子世世代代久已不存矣。犬族每念及此,唏嘘感深。师子族晨昏近昵,自食猎鹿血肉后,辄行分骨礼,并与真师子耳鬓厮磨,诈引为知己。环卫师子领地若果有战事,必以褐犬族为死士先锋,且征伐前必再次集会训诫之,令其心无杂念,猛勇倍计。
真师子者,犬也,并非师子;而犬以为自是师子,中土名之为松师,富人家豢养玩物,不使为之战。
本篇所用图片,大汶口文化遗存陶器
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