有一天一对夫妇抱着一个婴儿，跑到百丈禅师的庙里说：“你的孽种，你自己养着吧。”什么意思呢？就是这对夫妇的女儿生了个孩子，这对夫妇就很生气：“这是谁的孽种你赶快告诉我，我要去找他算账。”这个女孩就告诉他们是百丈禅师，这对夫妇就抱着孩子来到庙里面，说：“你高僧大德，原来全是装的。你看，这是你的孽种你自己留着。”然后整个城里的人都知道这个消息了：百丈禅师原来是这么个人，自己偷情生了个孩子。
百丈禅师说：“什么？这是真的吗？”你看，人无过咎而横被恶名，百丈禅师没有犯错，可是突然间厄运就来了，他怎么办？这孩子得抚养得喂奶，得活下来。所以百丈禅师就化缘，很多人就骂他，甚至吐唾沫腥子。但百丈禅师无动于衷，继续化缘，把孩子养大。
结果孩子几岁的时候父母又来了，给百丈禅师道歉：“原来我冤枉你了，我女儿终于说实话了，这孩子是他和店里伙计的，她为了不让我们把伙计赶跑，骗我们说这孩子是你的，对不起了，给老禅师道歉。”老禅师同样是一句话：“这是真的吗？”然后他的名气一下子就大了，大家都知道他是真正的德道高人。但是这中间好几年一直被冤枉，一直背恶名，但百丈禅师一直是告诉自己，这是真的吗？这只是一个梦，这都不是真的。这只是我做的一个梦而已。
这就是人无过咎而横背恶名者，但是几年之后，他就成了无人不知无人不晓的一代高僧了,可以说奇很大了。人无过为什么会横背恶名呢？——消业障。
随缘消旧业，不复造新秧。
六祖慧能说，随缘消旧业，什么叫随缘消旧业？就是它从如中来，它就该生；虽然我身体疼痛，身体疼，就该生，它就是个缘；这个人他来骂我，这就是个缘。如中生出来的愤怒，如中生出来的疼痛，如中生出来的他骂我，这就是一个缘。这就是来，如来，从如中来，从如中来的身体疼痛，从如中来的被别人咒骂，从如中来的被别人冤枉。所以我不抗拒，就像春夏秋冬四季更迭，这个人来骂我，就像冬天来了，这个人来赞扬我，就像春天来了，四季更迭，我不抗拒，我随缘，所以随缘消旧业。
他为什么骂你？是因为业。就像佛陀有一个故事：有个人骂佛陀，佛陀感恩他，那个人说，我骂你，你还敢感恩我？佛陀说：“感恩你这一世出现，让我消了我们之间的业，我不必等到下一世，这一世就可以成佛了。”
明白吗，所以说他为什么骂你，为什么打你？包括百丈禅师，为什么会有人来冤枉他，给他一个婴儿？让他来养几年，说这是他的孽种，是因为有旧业，随缘消旧业。如果百丈禅师他不随缘，他说这不是我的，你们冤枉我，我跟你们对着干，我要昭告天下。。。这就是业上加业。而百丈禅师他随缘恒顺，所以他消了旧业。就像冬天来了，我就享受寒冬，肯定会过去的。业障一旦消亡，肯定会过去的。随缘消旧业，不复造新秧。我不会造新的业，就是我不会给新的业制造任何的苗头。
这也告诉我们，在生活当中，不要怕突然遭遇厄运，因为你有旧业，明白吗，所以你生命当中发生的任何事情，只要出现了，一定是从如中来，随缘显现，知道吗，缘起性空，一切都从缘中来，一切都是因缘和合。你之所以遭遇这样的事情，对不起，是因为你自己之前有这样的旧业没有了结。
那旧业没有了结，有人骂你了，打你，你只看你自己清静吗，不清静就格物致知。格物致知之后，你要怎么处理、怎么回应、怎么对待——知行合一。不是说你不能行动，不是说你不能逃跑，不是说你不能自救，不是这个意思。而是你要听良知的，要知行合一，这个时候就是良知告诉你你要怎么办。
所以你没有过错还遭遇了这样的厄运，这是旧业显现。旧业显现你自己随缘，随缘就表示你清净，旧业就消了；你不能清净，就格物致知，你就可以清静。所以格物致知就是在消业障，消旧业，不复造新秧。
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