这是人生的第二个阶段，如他们仍然用哭来表达自己，那就是他们身边那些人的错。如果那个孩子敏感而脆弱，如果他生性就喜欢平白无故地哭，那就任由他哭下去，不会带来任何好处，也不会对我产生任何影响。不管一个孩子把自己弄得有多痛，当他独自一个人的时候，他都很少会哭，除非他希望有人听到他在哭。伤害已经出现，他必须忍受疼痛，如果家长大惊小怪，只会让他更加害怕，觉得更疼。如果他看到家长保持冷静，他才会很快恢复平静，这是给他上第一堂课，教导他要勇敢的大好时机，而且没有恐惧地承受轻微的痛苦，渐渐地我们就能学会承受更大的痛苦。作为家长，他不会努力防止爱弥儿伤到他自己，而且如果他从来都没有让自己受过伤，如果他长大了却不痛苦为何物，那也是成长的欠缺。遭受痛苦，是他必须学习的第一件事，也是他最有必要知道的事。
很多家长用各种各样的设备用具把孩子全方位地保护好，不让他受到任何痛苦，乃至他长大了没有勇气，也没有经验应对痛苦。
活到老年寿终正寝的人并不多，最大的风险往往发生在生命的初期阶段。我们经历的生活越短，我们对生命的期望就应该越少。人们为了不确定的未来而牺牲当下，用各种各样的限制来束缚孩子，使其不堪重负，为了让他时刻准备着迎接可能永远都享受不到的遥远的幸福，在一开始就把他弄得可怜兮兮。本该欢乐的年龄却在眼泪、惩罚、吓唬和奴役中度过，谁能说清楚到底有多少孩子成了他们的父亲或家庭教师过于聪明的牺牲品呢？
要爱护孩子的童年，提升童年的乐趣和可爱的天性，那时候，笑声总是挂在我们嘴边，那时候，我们总是无忧无虑。为什么要夺走那些天真的小人儿那段将会迅速飞逝时期的快乐呢？为了让孩子在未来的某一天能获得并不确定的幸福，却在现在把孩子折腾得可怜兮兮，这是一种多么蹩脚的深谋远虑呀。
在万物的秩序中，人类自有它的位置，
在人生的秩序中，童年自有它的位置。
我们应当把成人当成人对待，把孩子当孩子对待。把每个人安排在各自对应在的位置上，并让他待在那里。这些就是我们为人的幸福能做的所有事情。我们的不快乐是由我们的欲望和我们的才能不均衡造成的。一个有意识的人，如果他的才能与他的欲望对等，那他就会是一个绝对快乐的人。
那么，人的智慧和真正的幸福之路在于什么呢？真正的快乐在于缩减超过我们才能的那些欲望，在于让能力和意念进入完美的平衡状态。所以，只有所有力量都得到运用，人的心灵才能保持平和，人才会发现自己的生活井然有序。
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