文化核心

这一节和下一节，是第一章和第二章的转折过渡

人类的修行文化

科技是现代文化的核心，讲究实验数据和逻辑证据。但严格来说，科技和其他技术，琴棋书画、木工、泥水匠一样，是一种技术，只不过这种技术最“高端”而已。

人类社会能够发展出今天的科技，最核心的部分就是“人”本身，只有拥有人这样高端的基因，才会发展出如今这样高端的科技。

所以，现代文化的核心，除了科技以外，还应该包括一个一直以来的文化核心——修行！对于这一点，很多人报以嗤之以鼻的态度。我一点都不觉得意外，我很理解他们的这种想法。但就算是爱因斯坦、牛顿这样的科学家，乔布斯这样的弄潮儿，也都很注重心灵的修养。牛顿从小就信仰神学，爱因斯坦在小提琴艺术方面有良好的修养，同时晚年也热衷于神学，乔布斯是一名佛教徒，每当遇到设计上的困难，就会进行一场苦修。

之所以宗教会有迷信的标签，那是因为宗教政治上需要虚拟一个“神”供众人崇拜，另一方面是由于有人利用宗教欺骗民众。然而任何时候都不缺乏欺骗和崇拜。

成功是不可复制的，但是走向成功的方法是可以学习的。很多人过于的浮躁焦虑，努力了一段时间之后，看不到成效，就否定了方法的重要性。因为失败而放弃，因为失败而失去虔诚的心灵，因为失败而失去自信；无论这哪一种情况，都将会导致更加容易看不到成功的方向。

有关于“智慧”的学问，如何有效地促进了个人的成长，理论上先不多说了，先讲一个比较有趣的现象：名著都要扯上一点玄学的色彩，而且作者的玄学思想是否醇厚，似乎和作品的水平成正比。（古人在修心养性、个人成长方面，确实积累了比较丰富的经验。之所以冠以“玄学”两字，有二个含义：1.玄妙2.其中某些道理科学不易解释，显得玄乎。）

文化作品中的共通性

作为一名八零后，我最喜欢的武侠片是金庸和古龙的系列武侠，最喜欢的动画片是车田正美的《女神的圣斗士》，最喜欢看的修仙剧是《西游记》，最喜欢看的文艺言情片是《红楼梦》。

很巧合的是，我最喜欢的这些小说电视存在着一个普遍的内在联系！而这个联系同时又和现实有关！

“燃烧吧小宇宙！”周围星空暗淡，圣斗士星矢似乎成为了宇宙的中心，突破第七感，双手轨迹如鬼魅一般不可琢磨，他发出了超光速的天马流星拳。

这个类似场景第一次出现，即是心学鼻祖陆九渊提出“吾心即宇宙，宇宙即吾心！”

这并不只是表面的巧合和故弄玄虚，而是有他本身的深刻内涵和实际作用！

“天上地下，从来也没有人知道他的飞刀在哪里，也没有人知道是怎么发出来的。刀未出手前，谁也想像不到它的速度和力量。……天上地下，你绝对找不到任何人能代替它。若不能了解他那种伟大精神，就绝不能发出那种足以惊天动地的刀！飞刀！飞刀还未在手，可是刀的精神已在！那并不是杀气，但却比杀气更令人胆怯。”同样，古龙小说中有关小李飞刀的这一段描写，也有这种味道！

敌不动，我不动。冷静稳定，拥有一颗火热的心。古龙的小说中，无论是比武还是情节，都有大量的心理描写，而主要突出的就是主角拥有一颗稳定而为火热的心。其实古龙先生的武，注重的不是招式内力，真正高手水平上不体现差距，差距体现在心境和环境上。古龙小说中高手对峙的场面写的都是心态的差异决定胜负，很少有写武功的差距。

古龙的小说武功是由“心”决定的，人物是由“心”决的，朋友是真心相待的，善恶也是一念之间，甚至心灵和天地是有感应的，人是有直觉的。

“上官金虹的手终于自袖中伸出。

手是空的。

李寻欢道：“你的环呢？”

上官金虹道：“环在。”

李寻欢道：“在哪里？”

上官金虹道：“在心里！”

李寻欢道：“心里？”

上官金虹道：“我手中虽无环，心中却有环！

老人道：“他们自以为‘手中无环，心中有环’，就已到了武学的巅峰，其实还差得远哩！”

少女吃吃笑道：“差多远？”

老人道：“至少还差十万八千里。”

少女道：“要怎么样才真正是武学的巅峰。”

老人道：“要手中无环，心中也无环，到了环即是我，我即是环时，已差不多了。”

少女道：“差不多？是不是还差一点？”

老人道：“还差一点。”

他缓缓接着道：“真正的武学巅峰，是要能妙渗造化，到无环无我，环我两忘，那才真的是无所不至，无坚不摧了！”

说到这里，李寻欢和上官金虹面上也不禁变了颜色。”

这一段古龙小说中的描写，第一次与之相近的场景出现在心学发扬者王阳明身上！

有一次王阳明的一个弟子自认为悟道了，于是王阳明问他：“哪里有光？”弟子指了指油灯！王阳明摇了摇头，手指天空和湖面：“这里有光，这里有光，这里也有光，天上地下都有光。”这个例子可能不太完全贴合，但是这两者的思想确实是一脉相承的。

金庸小说中也有这种描写：独孤求败和独孤九剑！独孤九剑，无招无式，却可以破尽天下武功！独孤求败究其一生求一败而不得！招式运用之神妙，存乎一心！

金庸和古龙的小说，都是大众认可的文学作品，他们的作品不但有华丽的外表，同时还富含人生哲理！

王阳明心学

四大名著之一的《西游记》，作者有两种说法：一是吴承恩，二是李春芳。吴承恩和李春芳都受王阳明的心学影响甚深，李春芳本身就是心学的嫡传弟子！孙悟空美猴王，又叫做心猿，孙悟空学艺的地方，叫做“灵台方寸山，斜月三星洞。”，斜月三星洞从形象会意上来理解指的就是心。

作为一名八零后，我接触到的名著都和心学有关系。《西游记》、《红楼梦》、《笑傲江湖》、《天涯明月刀》等等，包括圣斗士星矢，这些作品无一不是从表面到内涵，不遗余力地诠释，我想作者本人肯定受心学影响甚深，而他们的作品之所以如此大放异彩，我想也应该和他们理解心学比较透彻有关系！

王阳明心学之后出现了西游记，《西游记》之后《石头记》（也就是《红楼梦》），《红楼梦》之后是《笑傲江湖》，《笑傲江湖》之后是《天涯明月刀》，这互相之间是有关联的！无论是同一影响还是异曲同工的巧合，不影响我来描述它！孙悟空就是从石头里面蹦出来的，笑傲江湖这个名称也出于西游记，包括笑傲江湖里面的人名向问天也是出于西游记！王阳明心学或者说类似于王阳明心学的传统文化，正是这些名著的精神灵魂和艺术核心，也恰好是这些名著作者的文化修养！这些名著不只是在讲故事，同时也是一部成功励志传奇！前一阵子热播的电视剧《择天记》，它的游戏广告语就是和陈长生一起修炼顺心意！

王阳明心学，传统文化关于“人生智慧”的学问，真是一门神奇的学问，它可以帮助人登向高峰！ 使人看世界的眼光变得不一样！读完王阳明心学之后，作为一名资质普通的人，我也有了一点进步和成就，比如我写这篇文章，就是受到了王阳明心学的启发，同时我所写的内容有我自己独特的观点和独特视角。据说日本的迅速崛起，得益于王阳明心学，明治维新期间，日本丰臣秀吉曾将王阳明心学作为普及读物向民众推广。王阳明心学拥有众多的铁杆粉丝。

然而可惜的是王阳明心学目前在中国人民群众中并不普及，而明白的人，经常用隐喻来表达它，我想这问题的关键可能就在于它是唯心主义！讲起来比较玄奥！ 实际上，它是比较简单易懂的，只要好好地去体悟，总会有所获得！它是唯心主义，它还是无形的，你无法去比较，不学的人不见得就不懂，学的人也不一定就真懂！你只要踏踏实实地去做，是有好处的！正如六祖慧能一样，读书识字很晚，最后却作出了“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃！”这样的诗，成为禅宗六祖！关键就是做事要踏踏实实！用一颗沉稳踏实的心，去天马行空驰骋！

王阳明心学在本质上，就是一部成功励志心理学，它指引人认识自我、认识世界，指引人如何更好地运作自己，它平凡普通而又神奇高深，平凡在于很多成功的人天生懂得或者在后天的努力中摸索出这个道理；神奇在于，王阳明将它讲出来，让不懂的人去懂，并且讲得十分有趣艺术，更进一步将它发展成一种思想！

西游记很好看，金庸古龙的小说也很好看，而王阳明心学同样很有意思，同这些名著一样有意思，甚至更有作用更有艺术性！

《道德经》入选世界十大好文，我国智慧文化的开端和总纲，而王阳明心学就是玄学运用的极致，是一门实用主义心理学。

西方的宗教文化

中国的古代文明并没有率先发展出科技文明，但这并不能证明中国的传统文化就是没有意义的；野蛮的蒙古族，竟然打下了最辽阔的疆土，东方国家的没落，西方文明的率先一步，那又是另外的问题了。况且西方国家也是存在哲学和修行的，西方的传统人文意识很强，况且以宗教立国。总之一个国家强盛落后的原因是多方面的。

为什么西方文明率先一步？我推想可能就是因为宗教立国和婚姻自由的关系。虽然现在宗教给人的感觉是迷信，但在以前宗教却确确实实是比皇权更具有仁爱和探索精神：宗教是人类探索利用自然的一种手段。

古代西方宗教具有高于皇权的政治优势。西方的科技发展，一直得益于宗教的仁爱和探索精神，而东方的皇权社会则更加急功近利；虽然教皇会判伽利略火刑，但那也是因为直接威胁到他的统治地位，而在皇权集中的封建王朝，根本就不存在民间科技发展的可能，因为过于功利，根本就没有资源和精力用在科技的发展上，一切民间科技全被归为奇巧淫技，偶然有一两位科技猛人，最终也无人继承无人问津；而西方社会正是教皇拿出一笔钱，让牛顿为首的这些科学家去探索证明“神”的存在合理伟大性，让科学得到进一步的发展；牛顿等人证明的结果，就是发展出一套严谨完善的科学系统。

这些科学家当中，以牛顿为首。牛顿本人是一个地地道道标标准准的宗教人员，牛顿的父母都是神职人员，牛顿每完成一个理论，都要在这个理论后面附上一句上帝伟大如此精妙全能之类的赞叹语言。

当科学系统完善之后，新的系统需求诞生了，生产力也提高了，在政治上就必须要替代宗教和封建统治。但无论怎么说，宗教确确实实是具有探索和科学精神的，曾经辉煌的统治社会，只不过现在已经落后于时代。印第安人没有高级的宗教文化，也就一直处在原始朴实的状态。

科技的产生有偶然因素，但不是个人的偶然因素，个人的努力和某种文化理论基础是无法直接产生科技的，科技是整个社会合力的结果，只有正确的社会政治制度，让全社会有资源和力量投入到这件事情上，日积月累才能够产生科技文明。

西方文明的绅士风度，对女性的尊重，也是科技在西方社会率先一步的原因之一：两性关系的平衡，会导致整个社会对人性的尊重。如果两性之间没有自由平等的爱，社会就不会有真正的“爱”和自由！一个缺乏爱和自由的社会，是缺乏活力和动力的。

“爱”这个无形无质的存在，是智慧与幸福的关键所在，这正是玄妙的地方。“玄”学，其实并不玄，只不过某些地方，逻辑并不那么明显，让人有一种玄妙的感觉。