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李蓓蕾日精进第13天

李蓓蕾日精进第13天

作者: 李仲恩 | 来源:发表于2019-05-27 22:22 被阅读0次

    2019年5月27日

    李蓓蕾日精进第13天

    今日读书:《一带一路》

    成长感悟:

    今天参加圣贤经济体共生学习会,整个白天精神状态都不太好,身心都比较疲惫,感觉没有融进去,心中有很多的挂碍,特别是下午结束的时候,身体反应还比较强烈,头昏眼花,一直干呕,心里堵得慌,出去吃晚饭的时候,脑袋里面闪过晚上不参加、早点回家的念头。

    其实,今天的学习会能量很高,内容也很有吸引力,但我就是融入不了,心闷得慌。《大学》里面讲到:"有所忿懥,则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正"。很明显,我的心没有得其正。

    吃了晚饭,我还是继续回到会场,晚上学习树佩的一篇日记《信是人生成败的分水岭》,大家集体诵读,这篇日记月初的时候,树佩刚刚写好我就阅读过,今天再次诵读,很触动我。我找到了,为什么心不得其正的原因,就是“信”出了问题。最近这一段时间,对“信”真的有深刻的感悟和体证。

    我都还清晰的记得,月初5月5日的下午,我跟树佩、恺哥三人在办公室交流,当时已经开始在推动圣贤经济体会员,我当时就给他们说,止定公司与圣贤经济体的关系不清楚,就像打太极拳,我心里面没有力量。常常说明确带来力量,模糊带来无力感,关系不清楚,我心里没有力量,我希望能够有一个明确的关系,一个明确的界限。

    其实,这背后是因为我没有彻底相信,圣贤经济体只是感觉好,但是大家问我,圣贤经济体是干嘛的,我自己也说不出来,就会产生怀疑,怀疑这件事靠谱不,怀疑司老师还有这个团队。怀疑就会带来恐惧,人对未知的东西,看不清的事物,惯性就会产生恐惧。

    当时我问恺哥,你对止定公司和圣贤经济体的关系是怎么看待的?他没有正面回答,而是非常坚定有力的回答我两个字:"放下"。

    放下什么?就是放下这个"我",放下头脑的分析判断,放下心中的护城河,树佩的日记写得很好:"随着年龄的长大,知识的增加,阅历的丰富,视野的开阔,慢慢形成了自己的认知,自己的思想,有了自己的判断和标准,开始拿着这一套所谓的标准去衡量整个世界,判断身边的每一个人,自以为拿到了望远镜,看到了整个世界。"

    树佩的这段日记,道出了"信无能"的关键原因。晚上小组分享,我问同桌几个伙伴,扪心自问一下,这辈子我们真正信过多少人?大家的答案是:一个都没有。我闭上眼睛,同样问我这个问题,我心中只闪出了一个人,就是上师。

    对上师的信,是无条件的,全然的,彻底的,2016年第一次去四川塔公,见到上师的时候,就被彻底融化,一次次五体投地的跪拜,全然的臣服,一次次的热泪盈眶。

    为什么我们做不到全然的,绝对的信,因为有"我"在,有"我"在,就会带着偏见和傲慢,有了偏见和傲慢,就会各种分析判断,就会有怀疑,就会与他人形成对抗,有"我"在,就失去了共情的能力,就听不懂他人的心声,就谈不上胸怀,谈不上托起他人的生命。信的本质就是放下,就是无我,只有无我才能彻底的信。

    以前我自认为我很善于聆听,在台上讲课滔滔不绝,在台下我更多是听别人讲,我自认为我是一个善于倾听的人。但现在发现并不是,我在聆听的时候,是有一个我在,是带着偏见和傲慢,甚至就在昨天中午,两个会员提出对圣贤经济体的一些看法,问我一些问题的时候,我就觉察到了,我耳朵在听,但心中是有很强的偏见和傲慢,心里面想着:"你们怎么就看不懂呐,你们为什么要这么怀疑呐",耳朵在听,心里面已经否定对方,已经想着等会怎么说服对方,驳倒对方,完全活在"自我"当中,所以等她们俩话音刚落,我就急不可耐的表达我的观点,而没有那份深深共情的能力,这样就形成了对抗。

    这样的模式,方方面面都存在,与父母,与爱人,与伙伴,与学员的交流对话,都失去了那份共情的能力,没有共情的能力,我们就根本听不懂对方的心声,我们只听到了对方的文字,我们会选择性的听,对方说的话,符合我的标准,我就听,对方说的话,没有符合我的标准,我就怀疑否定打击。没有共情的能力,听不懂他人的心声,我们怎么托起人家的生命,既然听不懂对方,久而久之,对方就会关闭心门,不愿意为我们敞开。

    过往与爱人的相处模式同样如此,我一直活在自我的世界中,当她给我分享一些事情的时候,我表面聆听,但内心一直带着偏见和傲慢,心里是怀疑和否定的,当她一说完,我就急迫表达我的看法,很多次形成对抗,搞得彼此都不愉快,很多时候我还抱怨她,认为她不理解我。是我不理解她,是我不信任她,是我带着傲慢和偏见,是我没有共情的能力,是我心眼太小,装不进她的声音,无法托起她的生命。

    梦想比天大,但胸怀比针眼小,悲哀悲哀!不放下这个"我",就产生不了深深的信任,深深的理解,深深的包容,深深的接纳,深深的共情。

    树佩的日记中写到:"信是要付代价的",这一点我完全赞同,这个代价可能会很大很大,为了挤掉这个"信"的泡沫,对圣贤经济体的信,对光明大道的信,我把四本书烧了,把所有课程暂停了,全力推动止定学员加入圣贤经济体,泡沫一定要到具体的事物中去挤,光是嘴上说我相信你,还远远不够。

    一旦我们在事业中没有了力量,很有可能是“信”出了问题,对公司的信,对产品和服务的信,对领导和团队的信,对愿景使命的信,对梦想的信等等,“信”真的是事业成功的分水岭,没有了信,就没有了前进的动力,信有了泡沫,我们的行动也会有泡沫。真是感叹,有多少英雄好汉,这辈子都输在了这个“信”上面,一动摇,就像水库决堤一样,会一泻千里,很难再爬起来。

    为什么外面会有犹豫、彷徨、怀疑的相,因为我的心不定,因为我的心也有犹豫、彷徨、怀疑,因为我还没有彻底的信,外面都是我内心的投射。一旦我开始怀疑,无形之间就会把这种感觉传递出去,传递给团队,传递给学员,传递给所有人。

    这个信的泡沫,还要继续挤,有学员怀疑、犹豫、彷徨,这都是一面镜子,来帮助我提升心性,帮助我挤掉“信”的泡沫,都是来成就我的,真是自己不明呀,不但没有感恩之心,还觉得是学员的问题。

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