“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”
人不论身份地位的高与低，内在的本性是一样的，也就是天命都是一样的。这一股气有静态的形态也有动态的形态，喜怒哀乐未发为“中”为静，已发为动。静为动的节度。去感觉这两个不同情况下的不同气机，就能够掌握中跟和。能够掌握这个诀窍的人就可以返本还源，就可以达道。
护持并长久积累在喜怒哀乐未发的“中”；发的时候保护“和”的实相。发的时候还感觉很轻松、感觉气机自然的流动，没有好恶的干涉，叫致中和。天天做这个事情，就能够天地定位，生化万物。如“积土成山，积水成渊”。
文友说在每个家族里应该都有那么一两个德高望重的长者，莫名的就很尊重他们，往往女性居多。是的，她们可能都没读过什么圣贤书甚至不识字，只是天天做同样的事情，却受人尊敬。或许前文之意能解其中一二。
说修行，修的是道，道就是中、和。喜怒哀乐之未发和已发全在心头一窍、一方寸的小范围上用功。看清实相，天天去做内在的“中”跟“和”。
也许齐家就是齐内在的家，平内在的心，外在的没法平。
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本文标题：读书杂想（四）
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