那山那人那狗

父亲做了一辈子乡邮员，说起来大小也是个公务员。

听来是不是很高大上？摆在现在人家都削尖了脑袋瓜子往里钻的工作啊！

可在八十年代那会儿，虽然很吃香，也算得上一国家干部待遇。

这个普通的工作干起来可一点都不普通，不轻松，不光要跋山涉水，还要翻山越岭。

三天两夜穿梭在山沟沟里，吃穿住行都在路上。

父亲一辈子都在用双脚丈量山水，风雨无阻赴汤蹈火也不得懈怠。

回家休息一晚，第二天又得继续匍匐跋涉。走过崎岖不平的山路是千里还是万里？已然无可算计。

这趟路是陪着儿子一起走的，也是他把“衣钵”交接儿子仪式的起点，也是他退休生涯的开始。

两人一狗

两人一狗，启程前往。不管怎样，要出发了，像往常一样。远处，有等待，有期望。在脚下，有无尽伸延的路。那枯燥、遥远、铺满劳累、艰辛而又充满情谊的路啊……

从小聚少离多的父子俩，在这条泥泞不堪的山路上，走走停停，父亲一路苦口婆心交代一切事项，还有熟络的乡亲父老。信件如何分类，送达地点，人情世故，民风民俗，文化地域。

儿子一开始的抵触，与父亲同吃同喝的一路，他慢慢理解了父亲的不容易，也接受了担负的重职。

父子

经过水洼，他背着父亲趟过那冰凉的湖面，父亲留下了感慨激动的泪水，也彻底消融了儿子因母亲之缘由，而对父亲产生埋怨的坚冰，儿子故作开怀地说，你还没邮包重。

一米七几的个头，却因为常年奔波劳碌，整整三十年，一天都没缺席过，来来回回反反复复一直在路上，也许那条狭窄的路就是被他踩出来的。

形形色色的人有，盲阿婆天天坐门口，等邮递员送来孙子的信，哆哆嗦嗦的手，小心翼翼撕开一角，抽出里面的信纸，信纸里夹着一张十元的纸币。钱安放怀里，举着信纸让父亲念，父亲一边安慰一边念信，在儿子的眼里信纸却只是一张白纸，而已。

盲阿婆

什么概念？what？走出阿婆的家门，父亲才一脸无奈地娓娓道来，阿婆一手带大孙子，孙子考上大学后，从此便再也没有回来过。

是啊，有了好前途，谁还愿意回到这个犄角旮旯的封闭山寨？

这里的山路十八弯，这里的水路九连环。

有些人一辈子都没有走出过大山，有些人一去再也没有回头。

侗族有位姑娘是父亲看着长大的，看着儿子眼中的惊艳，本来想保媒的他，因儿子的几句话打消了念头。

侗族姑娘

儿子说，大山里嫁出去的女儿，结婚后就断了回乡的路，就像母亲每次望石夫那般，迎着父亲送着父亲，他不希望自己钟情的女孩离开故土，像母亲一样一辈子想念家乡。他也不想辜负了姑娘。

这话让父亲回想起了遇见妻子的光景，也是送邮件的路上，两人一见钟情，继而再见倾心，一辆自行车就把大山里的妻子娶回了家，而妻子在有了儿子后再也没有回过娘家。

我们的国家和民族从来都是以土地为主体，经济再怎么飙升，城乡再怎么分化，但在我们的骨子里，土地情节没有改变过。

好多山里人现在都出来打工，有些人赚了钱回去盖房子，有些人却买房留在了异地他乡，反被同化。

父亲母亲

这部片子讲述父子亲情，沟通交流得以进一步改善隔阂，最终完成了将心比心的和解。

原本想走出去的儿子，最终还是背起了父亲，背起了邮包，也背负了子承父业的宿命，这基本就是颠破不变的真理。

说到底中国文明的底色就是农耕文明，现代中国还没有真正改变乡土中国的底层秩序。

《那山那人那狗》实际上就是一趟寻根之旅，他让我们认识到自己，乃至我们整个名族血液里的乡土本质。

里面儿子有一句话特别喜欢：山里人住在山里，就像脚放在鞋里面，舒服！

书籍

年前白杨给我寄过一本书，八三年的《青年佳作》，里面就有这篇文章。

总觉得文字比电影描述得精致。

在很漫长的日子里，只有他和狗，悄悄地划破清晨的宁静。

轻轻地，莫要惊醒了大地的沉睡，莫要吵扰乡邻们的好梦。

出门就是登山路，古老的石阶，一级一级朝雾里铺去、朝高处铺去、朝远处铺去……

晨雾在散，在飘，没响声地奔跑着，朝一个方向劈头盖脸倒去。

最后留下一条丝带，一帕纱巾，一缕轻烟。

夜风轻轻敲打着玻璃的声音，不知名的草虫“咝咝”的叫声那么清晰、那么顽固地灌进耳朵。

父亲俯下身，从口袋里掏出手帕，替狗擦去眼泪，轻轻地呢喃地说“去吧。”

于是，一支黄色的箭朝绿色的梦里射去。

影片