最近在看《了凡四训》，很早以前有喜欢佛学的朋友给我推荐过这本书，当时以为这也是一本宗教类书籍。后来读过之后才知道《了凡四训》是一部家训，作者袁了凡把自己的人生心得和价值观整理下来留个家族后人的。
虽然整本书只有4个篇章，全文不过1万余字，但是读下来之后每一篇都对我有很大的启发。其中让我最有感触的就是“积善之方”一篇中讲到“善与恶”的本质却别，什么是“真行善”什么是“伪行善”。书中提到一个现象，好像生活当中见到的也“的却如此”，就是大家也有常说的“好人不长命”，似乎生活见到的都是“有的人做了很多好事，平时也是与人为善，是个大好人但是为什么一生辛辛苦苦，还落一身病”而“有的人，平时嚣张跋扈，也不友善，但是却衣食无忧，富甲一方”。这不是与佛家讲的“善恶报应”相违背吗？
书中的中峰和尚解答到“有利于别人的，就是善；仅利于自己的就是恶。”
论语中有这样一则故事，鲁国的法律规定，凡是本国人能把被俘虏去别人的女子赎回来，就可以到官府领赏。孔子的学生子贡有一次赎了人回来，但是并不接受官府的奖赏；子路救了一个溺水的人，那人作为答谢，送了子路一头牛，子路接受了。这两件事乍一看就是“子贡做好事不留名不为钱财”而“子路救人还要报酬”，子贡做的好，子路差点。然而孔子知道了，很赞成子路的做法，对子贡的行为很不高兴。因为我们没有站在长远的角度看待这两件事，子贡虽然做好事不求回报，但却有可能造成不好的影响，鲁国是富人少穷人多，如果领了钱就被认为不够清廉，那以后还有谁愿意去赎人呢？而子路的做法却可以让更多的人愿意去帮助别人，可以影响更多的人。
想想自己，之前也很不理解，为什么我什么事都让着别人，为他人着想，到头来反而越来越被欺负，过的越来越不如意。后来对照书中说的真正的“善”与“恶”，才意识到，以前做好事，帮助别人，心里上已经先预想自己可以得到什么，哪怕不是实际的好处，但是未来一定会有好回报。做好事之前本身就内心先自私了，虽然表面上看不什么，但是却骗不了老天爷。
这也就是书中说的“做善事但是心里一点也不想着自己是在做善事”不要总想着，会得到什么回报，顺其自然的帮助他人，心怀敬畏之心，本分的做好每一件事，人生自然会越来越好。
网友评论