从众。必不得已，先弃辎重，次衣被，次书册卷轴，次古器，独所谓宗器者，可自负抱，与身俱存亡，勿忘之。——《金石录后序》
在逃亡之际，赵明诚对妻子李清照交待，如果金人来了，迫不得已的情况下，先丢掉辎重，然后是衣服被子，再然后是书籍，古器。但那些重要文物，你必须好好保存，与它们共存亡!
这段典故，从不同的角度看，会有截然不同的结论：有人说两人夫妻同心，保护多年收藏的文物，置生死于外；也有人会质疑赵明诚，生死关头，再珍贵之文物，又怎可与妻子之命相抵？
简友们，怎么看？
且不论其中孰是孰非，毕竟年代太过久远，无从考据。
今天听课时有这样一个小测试，类似赵、李夫妇之经历，我们就称其为“沉船练习”：若你所乘的船遇险要沉没，需要你选择扔掉的人或物，包括工作、金钱、书（或其他）、朋友、家人、物品等，依次选，直至最后，每个人选到最后都会只剩下家人。而如果，再把家人分为父母、兄弟姐妹、爱人、子女，舍弃的次序又如何呢？
我让老公选，他到是配合，先舍物品，我把书换成车了，然后就扔车（说在船上“车”有什么用），接下来工作、朋友、钱、家人。但是家人中父母、兄弟、爱人、子女，怎样取舍，他求生欲满满地拒绝选择了，说那怎么扔，都得留下，共存亡……好吧，放过他了。再纠缠，就好像问“我和你妈妈都掉河了，你救谁？”，没什么意思了。
这个“沉船练习”，能让人思考很多很多。
对于一些身外之物，无论是物质上的还是精神追求，相对于生命来说，又显得微不足道了。
而对于身边的人，又不到那样一个时刻，是无法去取与舍的，是一个很残忍的选择，或者会是一个很残酷的真相。
据说，认真投入地做这个练习，是会受到心理创伤的。所以，我想我老公的反应是很自我保护、很下意识的做法。
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