【逆调论篇】帝曰：人有逆气不得卧而息有音者，有不得卧而息无音者，有起居如故而息有音者，有得卧行而喘者，有不得卧不能行而喘者，有不得卧卧而喘者，皆何脏使然？愿闻其故。 岐伯曰：不得卧而息有音者，是阳明之逆也，足三阳者下行，今逆而上行，故息有音也。阳明者胃脉也，胃者六腑之海，其气亦下行，阳明逆不得从其道，故不得卧也。《下经》曰：胃不和则卧不安，此之谓也。夫起居如故而息有音者，此肺之络脉逆也，络脉不得随经上下，故留经而不行，络脉之病人也微，故起居如故而息有音也。夫不得卧卧则喘者，是水气之客也。夫水者循津液而流也，肾者水脏，主津液，主卧与喘也。帝曰：善。 【译文】黄帝说：患气逆病的人，有的不能平卧而且呼吸有声音；有的虽不能平卧但呼吸没有声音；有的起居如常而呼吸有声音；有的能平卧但一行动就气喘；有的不能平卧也不能行动而气喘；有的不能平卧，平卧则气喘，这些都是什么脏腑的病变引起的呢？我希望听听其中的缘故。 岐伯说：不能平卧而呼吸有声音的，是阳明经气上逆。足三阳经都是由头至足而下行的，现在足阳明经气逆而上行，所以呼吸有声音。足阳明经是胃的经脉，胃是五脏六腑气血的源泉，胃气也以下行为顺。阳明经气上逆，胃气就不能循其常道而下行，所以病人不能平卧。《下经》曾说：胃不和则卧不安，说的就是这种情况。如果起居如常而呼吸有声音的，这是由于肺的络脉不通利，络脉之气不能跟随经脉之气正常上下运行，所以其气留滞于经脉而不能正常运行。络脉的病一般比较轻微，所以病人起居如常，只是呼吸有声音而已。若不能平卧，平卧则气喘的，这是水气内停上迫于肺所致。人体中的水液是按照津液运行的通道流动的。肾为水脏，主管人体的津液，如肾病不能主水，水气内停上逆犯肺，则人不能平卧而气喘，所以肾病主不能平卧，卧则气喘。黄帝说：讲得好！
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