全书让我印象最深刻的一句话是“饱食暖衣逸居而无教,则近乎禽兽”,简单的一句话把人的需求层次写得清清楚楚明明白白。当然这句话不是吕老所写,但是下面我要从这句话开始。
从一个人,两个人,三个人,到一个家庭,一个氏族,一个部落,日益增长的人口数量,衍生出日益复杂的社会,随着社会阶层分化,矛盾加剧,产生了国家和宗教。国家这个工具解决社会生产、消费、分配的问题,调和各阶级之间的矛盾,平衡国与国之间的关系。人和人,人和资源的问题都被国家解决了,剩下的问题交给了宗教,此处不展开,主要讲国家政治。
治国无非攘外与安内。安内,国家采取土地分配法和税收来解决生产、消费、分配的问题,用官僚阶级和刑罚来平衡调节各阶级的关系。攘外,用战争、和亲解决国与国之间的关系。历代先贤,在安内方面都是围绕养民、教民,具体的就是土地,税收,教化,刑罚的大讨论,攘外就是征兵制,军队的讨论。讨论的争议无非是进取与保守之争。
跳出一朝一代的小湖泊,走进历史的长河中,每个朝代的制度框架就很清晰了。每个时代的思想都离不开当时的环境,而环境又是由制度决定。制度是解决社会矛盾的药,它是想治病的,但是疗效它无法保证。
《中国政治思想史》
网友评论