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最近看《理性情绪》启发非常大，这是一本比较权威的处理情绪的书，作者是情绪处理方面的心理学大师出版了，系列的六本书都比较经典，让我们看到了很多我们天性中的不合理信念是如何限制着我们，
是啊，亲爱的，外面没有别人只有你自己，是天堂还是地狱全在一念之间。
（一） 你有没有把 “强烈的愿望”当做了“”必须要“”而自寻烦恼？
1、阅读感受：发现自己的语言习惯中有很多的隐含的“必须、应该、一定”的要求和强迫，剥夺了自己的自主，让内在竖起反抗而进入到死胡同。常常把期待当做应该要，与现实有巨大差距时不能承认事实和差距，僵化的维持着头脑中的规则和自我中心的倾向。觉得都是防御性的心智模式在作怪。破解其实也不难，就在日常中觉察和看见。
2、、好奇提问
1、题目：怎样科学地思考你自己、他人和你的生活条件？
问题：科学与非科学的界限是什么？科学的思考的校验点是什么？我们思考自己、他人和自己的生活条件的不合理信念的有哪些？
2、第5章 为什么普通的观点不能帮助你克服情绪问题？
问题：普通的观点和rebt观点最大的区别在哪？rebt观点能缓解情绪的合理部分是什么？
3、第6章：学会区分健康与不健康的额情感
问题:健康情感和不健康情感的分界线在呢？来源有何不同？
3、阅读收获
（1）发现
1、自己常有的不合理信念：“因为我非常希望这样做，所以我就一定要做好”看到自己的一些观点去问自己，这个信念能实现和真实吗？我拥有做不好的权利。
“我必须要得到心目中重要之人的认同，否则，我会感觉很悲惨，并对此如临大敌一般”对自己说不被人认可也许是一件不好的事情仅仅是有点糟糕的事而已，不可能是一件最坏的事，重要之人没有一定要认可我的义务，即便重要的人不认可我，我也依然可以找到生活的热情
2、retb会让你意识到此时此刻的行为而不是过去的行为接纳你的需要、愿望、偏好、目标和价值。它让我们分清楚：你是不是一个优秀的人不取决与任务完成的是否完美，你仍然是一个想要完成完美项目的人，但绝不是因为完成了完美项目才是一个优秀的人。不要放弃你想要做完美母亲和做出完美做的的偏好，但是杜绝要求或者必须。
3、盲目的要求所有的喜好都必须要满足，反而阻碍自己得到渴望之物不健康的情绪来自于严苛、专横的内部信念。找出创造出自我挫败情感的内在要求和自我命令吧，努力与之斗争，摈弃她们。所以最好去欣赏自己的良好表现而不是因为表现出色而把自己奉若神明。
（2）可以解决我的什么问题：好深刻的剖析啊，觉得自己经常有自我严苛和专横，经常把愿望当成必须要达成，那是一份渴望，却无意识的马上要得到而挫败另外自己真的被认同的情节很浓，觉得被自己认为很厉害或重要的人认同了我就是好的，这两点我要去觉察。
（3）如果可以应用，我的下一步行动是什么：关于发朋友圈的总有迟疑，怕被身边的人和同事说，想要表现出忙累的样子。何必呢，自己的生活自己掌控，想要分享美好这是自己的选择而且我也能做到，被人说那不是我的课题。再说了可以有各种办法保护自己啊。
（4）我还有什么困惑：觉得还是不断的觉察吧，路漫漫，为了让自己活的自在舒服那就去一点点清除限制吧
（二）心烦意乱的信念和感受是你创造的，你也可以改变
一、、阅读感受：原来我们糟糕化和恐怖化（来自巨大的损失）、归己化和全/无的思维。常常将表达喜好和厌恶的感觉过度化成为神一样的要求与命令。这个表达倾向与喜好的愿望是合理的但有时态度太用力过度了。将可能性和倾向当做了必要性。成为了限制自己的不合理信念。
二、好奇提问
1、题目：第7章-你的情感你作主，
问题：是什么样的羁绊让我们放弃了自己的主动权和选择权
2、第8章 专横的“应该、必须、一定要”的信念
问题：这些观点的来源于哪？曾经带来的好处是什么？不合理的部分是什么，如何判断是不合理的？
3、第9章：忘掉那些“及其恐怖的”过去
问题:有哪些恐怖的过去还留存在信念里？想要忘掉有点难啊，核心的策略是什么？
三、阅读收获
（1）发现
1、retb观点：创造了让自己心烦意乱的信念和感受的人主要是你自己，因此你拥有控制和改变他们的能力。
存活在这个世界上，我们需要活下去和追求幸福的目标，这是一种天生的倾向。常常将表达喜好和厌恶的感觉过度化成为神一样的要求与命令。这个表达倾向与喜好的愿望是合理的但有时态度太用力过度了。将可能性和倾向当做了必要性。成为了限制自己的不合理信念某种程度上，你可以选择多久一次或者多么强烈地打乱自己的情感状态。
2、retb观点3：通过持有专制的不合理的信念，尤其是固执的相信无条件的应该、必须和一定要，你创造了不必要的和神经质的痛苦。我们是合理化和自欺欺人、盲从的主人，会符合现实的思考也会扭曲地思考，你拥有足够的智慧可以让让自己幸福的生活，也让你足够的疯狂不理性无逻辑前后矛盾，有情绪困扰的人更多的不切实际和教条主义信条。三类不合理的信念：糟糕化和恐怖化（来自巨大的损失）、归己化和全/无的思维。
3、retb观点4：你早年的经历和你过去的处境并没有直接引发你的情绪紊乱，真正的原因在于你自己。当你想起过去的经历会用一种有偏见的方式体验现在的新环境。你“发明”了你的过去，所以“当它”一如既往的让‘你”今天也感到心烦意乱的时候，那是你选择了让他们依然如故。过去你创造了神经质的温床，现在你依然还躺在这个温床上。去找出自己过去一些感到惊恐或憎恨的事件，找到导致你情绪的合理部分、早起的不合理部分以及现在的不合理部分。去审视一下现在的是否依然还在坚持这种不合理的信念
（2）可以解决我的什么问题：心烦意乱的信念和感受是你创造的，你也可以改变，不用去纠结自己为何有这么多的执着，当自己有感受的时候有没有将表达喜好和厌恶的感觉过度化成为神一样的要求与命令。去识别自己的糟糕化和恐怖化（来自巨大的损失）、归己化和全/无的思维。
（3）如果可以应用，我的下一步行动是什么：当自己的焦虑袭来的时候将内心的想法写下来去看看自己的无条件的应该、必须和一定要。
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